في ذكرى رحيل الشاعر أحمد الجندي : طرحٌ علني لرأيه في موضوعٍ جدلي أمام مخالفيه في حفل تأبينه وعزفٌ بالقانون وفاءً لدَين!

مشاركة في تأبين شاعر .. وموسيقي أستذكر اليوم ، في الذكرى الحادية والثلاثين لرحيل الشاعر والفنان الأستاذ أحمد الجندي ، ما حصل في صبيحة ذلك اليوم من أيام شهر تموز

في ذكرى رحيل نزار قباني : قصيدة أيظن أدخلت شعره عالم الغناء من أوسع أبوابه وكانت التعبير الأصدق أداءً ولحناً عن المرأة كما رآها في ترددها وفي ضعفها.. أمامه!

احتفاءً بذكرى رحيل شاعرنا الكبير نزار قباني ، ونظراً إلى أنني درجت في هكذا مناسبة على التركيز على بدايات المحتفى بذكراه ، فإنني أذكِّر اليوم ببدايات نزار قباني في عالم

هل صحيح أن لكل غناء عمر ؟ وماذا عن تراث المستقبل؟

في مثل هذه الأيام قبل 27 سنة كتبتُ مقالاً نشر في صحيفة الرأي العام الكويتية ، وأنا أرى أنه ما زال صالحاً بعد كل تلك السنوات التي مرت!.. قلتُ في

على الجسور بين العلوم والفنون : ليلة احتفاء عاصمة الموشحات والقدود والطرب بموسيقى الغرب!

لا .. لم تكن ليلة عادية تلك التي عشتها في عام 1958 ، و أنا أحضر الحفلة التي أقامها والدي في ساحة المعهد الموسيقي بحلب ، احتفاءً بنجاح نجمي السكري

على الجسور بين العلوم والفنون : عندما تحولت ثانوية المأمون لتكون بيتَ الطفولة والصبا!

ذات يوم من أيام عام 1992 ، تلقيت اتصالاً من إدارة ثانوية المأمون بحلب ، تطلب مني ، وقد درستُ فيها ، المشاركة بإلقاء كلمة في حفلٍ يقام بمناسبة مرور

في ذكرى رحيل زكي ناصيف: درس موسيقى الغرب وخالف السائد فلم يبتعد عن جذوره وافتقد الصوت الناشر فانتظر مساراً تأخر مع عاشقة الورد!

تحل اليوم ذكرى رحيل الموسيقي الكبير زكي ناصيف ، الذي ولد في عام 1916  ، ورحل في العاشر من آذار 2004 ، عن ثمانية وثمانين عاماً .. ولكن هذه السنين

المفكر الموسيقي د. سعد الله آغا القلعة لـ ” الموسيقى العربية ” : لكل فترة نتاجها الموسيقي ولكن الإبداع الحي يختزل الأزمنة جميعها

لقائي مع مجلة الموسيقى العربية لتابعة للمجمع العربي للموسيقى – العدد 15 /آيار 1999 حوار :علي عبد الأمير كتب علي عبد الأمير عضو هيئة تحرير مجلة الموسيقى العربية: لا يمكن

العاصفة لفريد غصن : عندما يهتاج العزف فيتجاوز المساحة الصوتية المعتادة للعود في نقر متزامن ومذهل على أوتاره جميعها تعبيراً عن عاصفة!

في منتصف القرن الماضي سيطرت على أذهان الموسيقيين الكبار فكرة فتح مجالات جديدة أمامهم .. فبعد أن كان دورهم منحصراً في مرافقة المطربين وأداء مقدماتٍ ولوازمَ موسيقية بسيطة للأغاني  ،

قولولي فين الدوا : بدايات فايزة أحمد المجهولة في إذاعة حلب!

نادراً ما أشير إلى دور إذاعة حلب في إطلاق فنانين أصبحوا لاحقاً من المشاهير في عالم الفن . كانت إذاعة حلب قد أسست في نهاية عام 1948 بجهد كبير من

تسجيل نادر لموشح غاب حِبي عن عيوني من ألحان وأداء صباح فخري : أطيافُ التعبير الخفية في الموسيقى التقليدية

في إحدى حلقات برنامج العرب والموسيقى ، الذي كنت أقدمه في الثمانينات ، على شاشة التلفزيون العربي السوري ، وكانت عن الوشاح السوري الكبير الشيخ عمر البطش ، طلبت من

راجح لفيروز و جوزيف عازار نصري شمس الدين.. بين الشخصية الوهمية التي اهتم بها الجميع و المشهد الغنائي الرحباني الذي لم يهتم به أحد ..؟؟

كثيرة هي الأعمال الغنائية الفيروزية التي حفظها الناس ، سواء أكانت ضمن المسرحيات الرحبانية أم خارجها .. ولكن تلك المسرحيات تضمنت مشاهد غنائية لم تحظ بأي اهتمام فنسيها الناس والنقاد رغم

قصيدة وشاية لنزار قباني و الأخوين رحباني وفيروز : عندما تقاسمت آلتا الماندولين والبيانو التعبير عن المعاني!

كانت قصيدة وشاية ، أول قصيدة لشاعر سورية الكبير نزار قباني ، تغنيها السيدة فيروز ،  إذ اختارها  الرحابنة في عام 1956 ، من بين قصائد ديوانه ( أنت لي)

ماهو مآل الفن ؟ هل بدأ بالتحول من إبداع إنساني إلى نشاط بشري ؟ وهل سيكون بإمكان بديله التكنولوجي أن يحل محله؟

كثيراً ما تستوقفني عبارات الإعجاب التي ترد في معرض التعليق على منشورات الصفحة ، والتي تتحسر في غالبيتها أيضاً ، على فترة إبداعية مضت ، وحل محلها فن هامشي مسطح ، لتحرض في ذهني أسئلة كثيرة ، سأحاول الإجابة عنها في نشرات قادمة. يبرز اليوم من بين تلك الأسئلة سؤال محدد : ماهو مآل الفن ؟ هل بدأ بالتحول من إبداع إنساني إلى نشاط بشري ؟ وهل سيكون بإمكان بديله التكنولوجي أن يحل محله؟

التكامل الموسيقي العربي في عصر المعلومات: ورقة مرجعية نشرت في إطار تقرير التكامل العربي الصادر عن منظمة الإسكوا في 25 شباط / فبراير 2014

ورقة مرجعية نشرت في إطار تقرير التكامل العربي الصادر عن منظمة الإسكوا في 25 شباط / فبراير 2014 بقلم : الدكتور سعد الله آغا القلعة التكامل الموسيقي العربي في عصر

التجريب عند سيد درويش في مسرحة الموسيقى العربية

  لم يكن سيد درويش يعلم ، عندما استقر في القاهرة عام 1917، بعد أن اختزن رصيد أسلافه الموسيقيين ،  أنه سيضع في سبع سنوات قصار،، صيغة جديدة للموسيقى العربية

أمير البزق محمد عبد الكريم : تصويرٌ مذهل لرقصة الشيطان

منذ بدايات القرن العشرين ، سعى كبار الموسيقيين المبدعين ، للخروج من دور مرافقة المطرب ، والتمهيد للغناء ، باتجاه عالم النجومية الشخصية ، من خلال إدماج التعبير في عزفهم ،

القصيدة التي واجهت بها فيروز الجمهور بمفردها لأول مرة في حياتها : عنفوان ..

في الثلاثين من نيسان 1952 ، سجلت السيدة فيروز لصالح إذاعة دمشق ، وكانت صبية عمرها 16 سنة ، من ألحان الأخوين رحباني ، قصيدة ” عنفوان ” لشاعر سورية

يا دنيا يا غرامي لمحمد عبد الوهاب : أغنية مفصلية في تاريخ الفيلم الغنائي العربي ، عبرت في خلاياها عن صحوة مفاجئة ، من حلم جميل ، حرَّضتها نقرات القانون!

من أهم الأمثلة على توظيف الآلات الموسيقية للتعبير عن المعاني ، ما حملته لنا أغنية ” يا دنيا يا غرامي ” لمحمد عبد الوهاب ، التي وردت في سياق فيلم

إعادة توظيف الألحان ظاهرة قديمة عبرت الحدود بين فضاءات الغناء وبَنَت لها أرضية مشتركة قاومت تغير الأزمان والأحوال

عاشت الموسيقا العربية ، منذ أن بدأت تتكون ، كلغةٍ موسيقية متميزة ، على تزاوج الكلمة واللحن. كانت الكلمة ، في غالب الأحيان ، هي الأسبق للولادة ، لتكون أساس

بوح الروح : تعبيرٌ على القانون لسعد الله آغا القلعة عن المشاعر الإنسانية المركبة التي ولَّدها القرن الحادي والعشرون بتقنياته وآماله الضاغطة باتجاه تنافس محموم لا ينتهي!

أعتقد أن إنسان القرن الحادي والعشرين ضائع اليوم.. التقانات الحديثة أغرقته بتسارعها المذهل.. وضغط العمل والتنافس ، جعل الروح تغيب في أعماق الجسد.. إيقاع الحياة أصبح سريعاً وضاغطاً.. لم يعد يتمتع

أعرابي في الصحراء لأمير الكمان سامي الشوّا : التعبير عن أجواء الصحراء .. بهدوئها و صخبها!

عمل موسيقي هام لأمير الكمان سامي الشوا ، يأتي في سياق مساعي الموسيقيين في النصف الأول من القرن العشرين لإثبات الذات ، وتحقيق نجمومية خاصة ، تبعدهم عن الدور التقليدي

عبد الحليم حافظ : مسيرة فنية نجحت في مقاومة المرض والإحباط بإشاعة الأمل قبل أن تخمدها نكبات الوطن و اختلاطات الخلايا

في الحادي والعشرين من حزيران عام  1929.. ولد عبد الحليم حافظ  .. وغادر هذه الدنيا في الثلاثين من آذار عام 1977 ، بعد أن قدم الأغنيات التي لا تزال تقاوم

مسلسل قاهر الظلام : عندما عبر عبد الحليم عن الحرمان والتحدي في سيرة طه حسين .. وسيرته.. !!

في 28 تشرين الأول / أكتوبر عام 1973 رحل عميد الأدب العربي طه حسين  عن هذه الدنيا ، وبعيد وفاته أنتجت  الإذاعة المصرية على عجل مسلسلاً إذاعياً في ثلاثين حلقة

محمد القصبجي في ذكراه ..

الملحن الذي سبق عصره وقدم ألحاناً أكثر تطوراً في عالم الموسيقى تميزت جمله اللحنية بالابتكار وعدم الاقتباس أو الاستيحاء عندما أتذكر محمد القصبجي , تقفز إلى خاطري ثلاث صور متعارضة..

أبو خليل القباني .. خلده المسرحيون وأهمله الموسيقيون : التعبير بالموسيقى عن ألم فراق الوطن مجبراً و نقل المعرفة إلى عالم ينتظرها!

أتوقف اليوم ، وعلى مدى نشرتين متتاليتين ، عند موضوعين محددين : الشيخ أحمد أبو خليل القباني ، وتوثيقه لرحلته من الشام إلى مصر موسيقياً ، ثم دوره في نقل مقام العجم إلى مصر. ولأبدأ بالموضوع الأول :

أيها الراقدون لمحمد عبد الوهاب : أول رثائية متكاملة في الغناء العربي المعاصر ، جسدت في مشهد سينمائي غنائي التعبير عن الألم في أعمق صوره ، وغامرت بتوجيه السينما العربية لاعتماد النهايات المأساوية للأفلام ، بشكل مبكر!

في عام 1935 ، قدم محمد عبد الوهاب قصيدة ” أيها الراقدون تحت التراب ” ، من نظم أحمد رامي ، في سياق فيلم دموع الحب ، ثاني أفلامه ، لتكون أول رثائية سينمائية متكاملة لحناً وأداءً.

فيلم رصاصة في القلب .. وجديده

سادس أفلام محمد عبد الوهاب ، بعد أفلام الوردة البيضاء عام 1933 ، و دموع الحب عام 1935 ، ويحيا الحب عام 1937 ، ويوم سعيد عام 1939 ، وممنوع

نشيد تحية العلم : عشرون ثانية من غناء عبد الوهاب أبدعت في التعبير المتلاحق عن مشاعر متباينة!

اخترت اليوم أن أتوقف عند ملامح التعبير المبكرة عند محمد عبد الوهاب  ، سواء في ألحانه أو أدائه الصوتي أو الجسدي ، في عمل محدد ، من كلمات أحمد رامي

الفهرس العام التفصيلي لمجلد حياة وفن محمد عبد الوهاب

الفهرس العام التفصيلي للموسوعة الإلكترونية  :  كتاب الأغاني الثاني ، مجلد حياة وفن محمد عبد الوهاب مداخل سريعة تمهيد : محمد عبد الوهاب في كلمات الباب الأول: النسخة التلفزيونية –

قصيدة أيها النائم وتحليلها الموسيقي والإنساني : عندما رثت أسمهان نفسها دون أن تدري!

في عام 1944 ، وتحديداً في 10 تموز 1944 ، أي قبل رحيلها عن هذه الدنيا بأيام ، صورت أسمهان قصيدة أيها النائم ،التي كانت ستغنيها في سياق فيلم غرام وانتقام

أسمهان تغني Happy Birthday : أربعون ثانية من الغناء تكشف معلومات كثيرة وتطرح سؤالاً هاماً عن العلاقة بين فيروز وأسمهان!

أنشر اليوم هذه اللمحة النادرة بصوت أسمهان ، للأغنية العالمية الشهيرة الخاصة بأعياد الميلاد ، التي غنتها أثناء حضورها لحفل عيد ميلاد صديقتها ساندي ، ومدتها حوالي 40 ثانية ، كمثالٍ على الكم الكبير من المعلومات ، الذي يمكن أن تختصره لمحة غنائية قصيرة ، طارحاً السؤال : ماذا يمكن أن نستنتج من الاستماع إليها؟

وديع الصافي في كتاب الأغاني الثاني: قصيدة شهرنا السمح قد بدا

متابعة لموضوع تبيان الطريقة التي احتفى بها عالم الألحان بحلول شهر رمضان المبارك ، في فترة مضت ، أنشر اليوم ، في هذا السياق ، الأغنية الرمضانية : شهرنا السمح

غريبٌ على باب الرجاء طريحُ لأم كلثوم:قصيدةٌ عاشت عندما توفيت صاحبتها بعد 20 عاماً على تسجيلها فأثارت جدلاً لم ينته!

سُجلت قصيدة “غريبٌ على باب الرجاء طريحُ ” للسيدة أم كلثوم ، من ألحان كمال الطويل ، وكلمات طاهر أبو فاشا ، لتكون من أغاني المسلسل الإذاعي رابعة العدوية الذي أنتج عام 1955 ، ثم غابت عن المسلسل عند إذاعته ، إلى أن أذيعت بعد وفاة أم كلثوم ، بعد مرور حوالي 20 عاماً على تسجيلها ، فحار الناس في الأسباب!

دعوة الملحنين والشعراء والمؤدين للمشاركة في مسابقة الملحنين الواعدين 

تم الإعلان ، على جدار مجموعة أوج – ألحان واعدة جادة ، على موقع فيس بوك ، عن شروط الاشتراك في مسابقة الملحنين الواعدين. تم اعتماد قالب القصيدة باللغة الفصحى في أغنى أشكاله ليكون أساساً للألحان المرشحة ، فيما ستشتمل المسابقة على مرحلة واحدة ، في جولتين ، لاختيار اللحن الفائز .

13- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة 13: الموشح الأشهر لما بدا يتثنى : إبداعٌ تعبيريٌ غير مسبوق في موشحٍ تضاربت الروايات حول ملحنه!

كلنا سمع بموشح ” لما بدا يتثنى ” ، وهو موشح شهير ، بل لعله الأشهر ، وقد يتساءل البعض ، ما الجديد الذي يمكن لي أن أضيفه ، حول موشح ، لم يبق مغنٍ إلا وغناه ، حتى أن المؤلف الموسيقي والمهندس المعماري أبو بكر خيرت وضع له رؤية سمفونية ، فيما قدمته مؤخراً فرقة سمفونية فرنسية ، مدعومة بموسيقيين مغاربة ، في عرض شارك فيه 380 عازف ومغنِ!
سأركز اليوم على كشف مكامن الإبداع في هذا الموشح ، وعلى فهم مسالك التعبير فيه

12- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة الثانية عشرة : فيروز وسعيد عقل والأخوين رحباني في دقيت طل الورد ع الشباك : ومضةٌ إبداعية أوجزت رغم جمالها أوجاع الحياة!

أعرض اليوم لأغنية حملت الكثير من مكامن الإبداع ، التي أسعى لوضع صياغة منهجية لها ، إنها أغنية ” دقيت طل الورد ع الشباك ” التي قدمتها السيدة فيروز في سياق مسرحية ” ناس من ورق” عام 1972 ، وهي من كلمات سعيد عقل وألحان  الأخوين_رحباني

06- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة السادسة : التضاريس اللحنية والتعبير عن المعاني في أمهات الأغاني! 

ماهي العناصر الأهم التي حققتها الموسيقى العربية في عصر نهضتها في القرن العشرين؟  أتوقف اليوم عند أحد أهم تلك العناصر : إنه التعبير عن المعاني ، فأضيف وأشرح مصطلح التضاريس

الأولة في الغرام لبيرم وزكريا وأم كلثوم : عندما غامرت أم كلثوم ، فقدمت لحناً مرسلاً على المسرح ، تلاشت فيه الحدود بين التطريب والنوح!

بعد نشرات متتالية ، توقفت فيها عند الموال وتحولاته ، من قالب بعتمد الارتجال ، إلى قالب ملحن بالكامل ، فقد بدا لي أنه من المهم أن أستكمل هذا المسار ، مع هذه الأغنية – الموال ، التي تحول فيها الموال إلى أغنية كاملة ، يمتد أداؤها إلى حوالي الساعة ، إنها أغنية : الأولة في الغرام ، لبيرم التونسي ، وزكريا أحمد ، وأم كلثوم. 
أستطيع أن أقول أنني لم أجد لهذه الأغنية مثيلاً في الغناء العربي! لما حملته من عناصر ، تداخلت فيها ، فأصبح المستمع العارف بتلك العناصر ، لا يستطيع أن يعرف حقيقة مشاعره ، هل يطرب ، أم يحزن!

الابتكارُ شرطٌ من شروط الحصول على جائزة الدولة التقديرية : هل كانت أم كلثوم مؤدية أم مبتكرة؟

توقفت في النشرة السابقة عند إقدام السيدة أم كلثوم على التلحين مرتين ، متسلحة بمعرفتها الوافية بأسرار الموسيقى العربية ، ومقاماتها وأوزانها ، ثم تراجعها عن ذلك لأسباب ، توقفتُ عند بعضها في النشرة السابقة ، ما أدى إلى طرحي للسؤال التالي : هل كانت أم كلثوم مؤدية أم مبتكرة؟
في الواقع ، كان هذا الموضوع قد بدأ بإثارة جدل كبير في القاهرة ، حول الابتكار ، ومدى انطباقه على ما تقدمه السيدة أم كلثوم ، وذلك عندما طرُح موضوع ترشيحها لنيل جائزة الدولة التقديرية في الفنون ، وهي أعلى جائزة في مصر ، وهو الجدل الذي أدى إلى تأخير حصولها على الجائزة لتسع سنوات ، وإليكم ما حصل:

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثامنة 1 : الرغبة في التطور وضرورات مواجهة نجومية أم كلثوم تقوده إلى مزيد من السبك و تنويع الشعراء والأصوات و إلى دخول عالم الأوبريت!

د. سعد الله آغا القلعة يتبع : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثامنة – 2 القسم السابق : فيلم يحيا الحب : حشد القدرات والتركيز على التعبير لمواجهة وهن الصوت!

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة السابعة – 2 : فيلم يحيا الحب : حشد القدرات والتركيز على التعبير لمواجهة وهن الصوت!

د. سعد الله آغا القلعة يتبع : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثامنة – 1 القسم السابق :  فيلم يحيا الحب : عودة إلى سيد درويش و تمكين للأصوات النسائية في

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الخامسة – 2 : منذ فيلمه الأول : الوردة البيضاء .. حدد عبد الوهاب ملامح مضمون الفيلم الغنائي العربي وعناصر الأغنية السينمائية !

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الخامسة – 1 :  السينما وافد جديد يحرض إبداعات عبد الوهاب في التعبير و ينقذه من حملات

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الخامسة – 1 : السينما وافد جديد يحرض إبداعات عبد الوهاب في التعبير و ينقذه من حملات دعاة التمسك بأصول الغناء القديم!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الرابعة – 2 :   أحمد رامي يدخل عالم عبد الوهاب الغنائي والتنافس يحتدم مع أم كلثوم في

حياة وفن فريد الأطرش – الحلقة التاسعة عشرة – 1 : عام 1951: عودة إلى الشكلانية في ظل خللٍ في العلاقة العاطفية و حاجةٍ إلى محرض فني جديد!

فهرس مجلد حياة وفن فريد الأطرش. القسم السابق : أوبريت الجن : تطوير الأسلوب الجديد لإدماج التعبير عن أجواء غريبة! د. سعد الله آغا القلعة يتبع : حياة وفن فريد

حياة وفن فريد الأطرش – الحلقة الثامنة عشرة – 2 : أوبريت الجن : تطوير الأسلوب الجديد لإدماج التعبير عن أجواء غريبة!

فهرس مجلد حياة وفن فريد الأطرش. القسم السابق : الربيع : أسلوبٌ جديدٌ في مزج التعبير والتطريب والحيوية عبر فقرات لحنية مديدة تغنيها ذرى متوهجة .. لتكون أغنية للربيع على

حياة وفن فريد الأطرش – الحلقة الثامنة عشرة – 1 : الربيع : أسلوبٌ جديدٌ في مزج التعبير والتطريب والحيوية عبر فقرات لحنية مديدة تغنيها ذرى متوهجة .. لتكون أغنية للربيع على المدى ..

فهرس مجلد حياة وفن فريد الأطرش. القسم السابق : فيلم آخر كذبة : وأوبريت ثانية .. بساط الريح! د. سعد الله آغا القلعة يتبع : حياة وفن فريد الأطرش –

اللوازم الموسيقية : بدأت ارتجاليةً لإكمال الإيقاع .. وغدت عنصراً له طيفٌ واسعٌ من الملامح التعبيرية

اعتمد التلحين في الموسيقى العربية من البداية على توفير توافقٍ تام بين اللحن واللفظ الشعري ، مع متكآت موسيقية ارتجالية ، ذات طابع متكرر ومتشابه ، يقوم بها العازفون عندما

المساحة الصوتية

تعريف يقصد بالمساحة الصوتية ، عدد الأصوات الموسيقية التي يمكن لآلة موسيقية ، أو لصوت بشري ، أن يؤديها بدقة ، وبشكل يتوافق مع معايير الجمال والكثافة والفخامة والرخامة والرنين

فريد الأطرش والعود : تجربة ثرية ووفية!

تنوعت إبداعات  فريد الأطرش ،  فشملت التأليف الموسيقي والتلحين والغناء والعزف على آلة العود ، إلى جانب فضاءات أخرى ، كالتمثيل والإنتاج السينمائي. تسعى الدراسة التالية لتقييم تجربة فريد الأطرش

حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 6 : إمتى ح تعرف والقصبجي والرهان الخاسر

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 5 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الخامس – القسم السادس إمتى ح تعرف والقصبجي والرهان الخاسر التسجيل الصوتي

حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 4 : بين الغرام والانتقام .. وليالي الأنس

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 3 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الخامس – القسم الرابع غرام وانتقام وليالي الأنس التسجيل الصوتي للاستماع المتزامن

حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 2 : مهمة تاريخية وعودة للزوج..

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 1 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الخامس – القسم الثاني مهمة تاريخية وعودة للزوج التسجيل الصوتي للاستماع المتزامن

حياة وفن أسمهان – الفصل الرابع – 3 : يا ليالي البشر : مقدرة موسيقية ومتابعة للنقاش العلني بين الكبرياء والفن

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الرابع – 2 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الرابع – القسم الثالث يا ليالي البشر : مقدرة موسيقية و متابعة

حياة وفن أسمهان – الفصل الثالث – 4 : رائعة أسمهان يا طيور وتحليلها

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الثالث – 3 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الثالث – القسم الرابع القسم الرابع: رائعة أسمهان يا طيور وتحليلها التسجيل

حياة وفن أسمهان – الفصل الثالث – 3 : القصبجي وأسمهان والقصائد بين الأصالة والتجديد

الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الثالث – القسم الثالث القصبجي وأسمهان والقصائد بين الأصالة والتجديد القسم السابق: السنباطي وأسمهان والقصيدة التجديدية التسجيل الصوتي للاستماع المتزامن مع قراءة النص

حياة وفن أسمهان – الفصل الثالث – 2 : السنباطي وأسمهان والقصيدة التجديدية

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الثالث – 1 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الثالث – القسم الثاني السنباطي وأسمهان والقصيدة التجديدية التسجيل الصوتي للاستماع المتزامن

محمد عبد الوهاب – أهون عليك – 1928

المغني : محمد عبد الوهاب الشاعر : محمد يونس القاضي الملحن : محمد عبد الوهاب المقام : الكرد القالب : المونولوج الرومنسي أداة النشر : الأسطوانة السنة : 1928 الكلمات:

حياة وفن أسمهان – الفصل الأول – 3 : الحزن الدفين بفعل قسوة الحياة يتسلل إلى خلايا الصوت فيغير شخصيته

حياة وفن أسمهان – الفصل الأول – 2 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الأول – القسم الثالث الحزن الدفين بفعل قسوة الحياة يتسلل إلى خلايا الصوت فيغير شخصيته

حياة وفن أسمهان – الحلقة الخامسة – 6 : إمتى ح تعرف والقصبجي والرهان الخاسر

ملخص القسم السابق ركز القسم الخامس على تحليل أغنية ايها النائم ، ومدى وصول أسمهان في التعبير عن العواطف الرثائية التي عبقت بها فيها إلى درجات قل نظيرها في الغناء

حياة وفن أسمهان – الحلقة الخامسة – 1 : حياة حافلة بالألم وبتحفيز الجديد عند الملحنين

ملخص الحلقة السابقة ركزت الحلقة الرابعة من البرنامج التلفزيوني أسمهان أولاً على الصراع الداخلي عند أسمهان بين كبريائها بسبب إحساسها بأنها أميرة وُلِدت في أسرة سورية عريقة من جهة، وبين

حياة وفن أسمهان – الحلقة الرابعة – 4 : بين أوبريت انتصار الشباب وأوبريت قيس وليلى

ملخص ما سبق ركز القسم السابق على استكشاف ملامح التعبير في لحن فريد الأطرش لأسمهان : يا ليالي البشر ، من خلال مقارنة الجملة اللحنية لياء النداء الواردة في بدايتها

حياة وفن أسمهان – الحلقة الثالثة – 4 : رائعة أسمهان ياطيور وتحليلها

ملخص القسم السابق بعد نجاح أسمهان في أداء قصيدة يا لعينيكِ التي لحنها رياض السنباطي لأم كلثوم ورفضتها ، لروحها التجديدية ، ما تسبب في انحسار تعامل أم كلثوم معه

حياة وفن أسمهان – الحلقة الثالثة – 1 : أسمهان و فريد الأطرش بين السنباطي وعبد الوهاب .. وأم كلثوم

ملخص الحلقة السابقة: بعد أن استعرضت الحلقة الأولى من البرنامج التلفزيوني ” أسمهان ” ، التناقضات التي رافقت حياة أسمهان ، ثم التأثير الجارف لظهورها ، على مسار السيدة أم

حياة وفن أسمهان – الحلقة الثانية – 3 : قصائد القصبجي تدخل عالم أسمهان من جديد

ملخص القسم السابق: وصل القسم الثاني من الحلقة الثانية بالعرض إلى مونولوج ” نويت أداري آلامي ” ، من ألحان فريد الأطرش ، الذي غنته أسمهان ، تنفيذاً للخطة التي

حياة وفن أسمهان – الحلقة الثانية – 2 : مونولوج نويت أداري آلامي ورسائله التي لم تصل .. والتي وصلت..

ملخص القسم السابق: استعرض القسم الأول من الحلقة الثانية من النسخة التلفزيونية حالة الضياع التي عاشتها أسمهان بعد عودتها إلى القاهرة ، و الخطة التي وضعها شقيقها فريد الأطرش لإخراجها

حياة وفن أسمهان – الحلقة الثانية – 1 : صوت ساحر حزين يعود إلى القاهرة فيشعل التنافس بين الملحنين

ملخص الحلقة السابقة: عرض القسم الأول من الحلقة الأولى من البرنامج التلفزيوني ” أسمهان ” لتناقضاتٍ عديدة رافقت حياتها : صوتها الرائع ، والظلم الذي أحيطت به سيرتها ، ثم

حياة وفن أسمهان – الحلقة الأولى – 2 : السياسة تتلاعب بأسمهان منذ ولادتها لتصل بها إلى القاهرة عاصمة الغناء فتثبت أهليتها له وهي طفلة

ملخص ما سبق عرضتُ في  القسم  السابق لتناقضاتٍ عديدة رافقت حياة أسمهان  : صوتها الرائع ، أولاً ، الذي انطلق كشهاب ثاقب في عالم الغناء ، أمام الظلم غير المسبوق

حياة وفن أسمهان – الحلقة الأولى – 1: أميرة ساحرة الصوت ضائعة بين الكبرياء والغناء تخلط الأوراق

أعرض في هذا القسم  لتناقضاتٍ عديدة رافقت حياة أسمهان  : صوتها الرائع ، أولاً ، الذي انطلق كشهاب ثاقب في عالم الغناء ، أمام الظلم غير المسبوق الذي أحيطت به

نحو موسيقا عربية ” متقنة ” و معاصرة

بقلم الدكتور سعد الله آغا القلعة أُطلق مصطلح ” الغناء المتقن ” ، على الغناء العربي المعتمد على قواعد ، منذ ولادته في منتصف القرن الأول الهجري ، على يد

نشرتها إذاعة دمشق: أغنية عتاب لفيروز عبرت عن حيرة فتيات الخمسينات أمام تحولات المجتمع .. من خلال تجربة شخصية!

يقال أحياناً بأن إذاعة دمشق هي التي فتحت للسيدة فيروز أبواب الشهرة ، فيما تركز بعض الأدبيات ، في هذا المجال ، على نوافذ إعلامية أخرى ، كإذاعة الشرق الأدنى