السهرة الرابعة – رصدٌ شاملٌ لأعمال مؤتمر ومهرجان الموسيقى العربية بالقاهرة 1992:مشاركات عربية وأعمال المؤتمر وحفل الختام

كانت الدورة الأولى لمؤتمر ومهرجان الموسيقى العربية ،  الذي أطلق في عام 1992  ، في دار أوبرا القاهرة  ، بإدارة من الأخت الدكتورة رتيبة الحفني رحمها الله ،  الأهم في

السهرة الثالثة : رصدٌ شاملٌ لأعمال مؤتمر ومهرجان الموسيقى العربية الأول بالقاهرة عام 1992-مشاركات الفرق الأوربية

في عام 1992 ، عُقد مؤتمر ومهرجان الموسيقى العربية الأول بدار الأوبرا المصرية ، بإدارة من الأخت الدكتورة رتيبة الحفني رحمها الله. شاركتُ في ذلك المؤتمر رئيساً للجنة الآلات الموسيقية

كيف بنى الموجي الجسر اللحني بينه وبين عبد الوهاب في أغنية في عينيك عنواني؟

كتب لي السيد محمد أبو السعود تعليقاً على تحليلي لأغنية في عينيك عنواني ، و أسلوب محمد الموجي في إكمال لحن محمـد عبد الوهاب ، فقال: ….  أرجو أن تتقبل

نمذجة تطور الموسيقى العربية عبر العصور تسمح باستقراء مستقبلها

محاضرة خاصة بفعاليات الاحتفال بيوم الموسيقا العالمي في البحرين تشرين الأول / أكتوبر 1994 من أصعب الأمور أن يكون الحديث موجهاً لاستشفاف المستقبل.. لو كان الحديث عن ماضي الموسيقا العربية

استدامة الموسيقى العربية والحفاظ على الهوية في عصر العولمة

تحاول هذه الدراسة أن تحدد المسارات اللازمة لكي تتمكن الموسيقى العربية من تحقيق استدامتها في وجدان جمهورها في عصر العولمة. عُرضت الدراسة في مؤتمر اتحاد الإذاعات العربية المنعقد في دمشق

سيد مكاوي في ذكراه: ارتبط مساره بثلاث ركائز أساسية بقي وفياً لها ضمن جو متغير : الإنشاد الديني والغناء العربي الكلاسيكي والغناء العربي الشعبي

كان الشيخ سيد مكاوي يتمتع بإرادة قوية وطموح غير محدود وثقة بالنفس لامتناهية ،استطاع أن يصل عبر الجهد والمثابرة إلى أقصى مايمكن أن يصل إليه فنان في ظل ظروفه الشخصية.

ماهو دور الإذاعة والتلفزيون ووسائط التواصل الاجتماعي في حفظ التراث الغنائي العربي؟

ارتبط التراث الغنائي العربي باللغة العربية والشعر العربي ، مما ميزه عن الأشكال المتنوعة للتراث في مناطق الشرق الأخرى ، كما ارتبط في منظوره العام بالفنون العربية الأخرى ، محققاً

في غياب أعمال التوثيق: الأستاذ عدنان أبو الشامات يلجأ لتوثيق أعماله بنفسه!

عدنان أبو الشامات الأستاذ عدنان أبو الشامات ملحن مخضرم ،درس على يد يحيى السعودي وسعيد فرحات والشيخ عمر البطش الذي كان من أهم ملحني الموشحات العرب ، كما تابع أسلوب

مراحل تطور العلاقة التفاعلية بين عناصر الصورة  وعناصر الأغنية المصورة حتى مرحلة الفيديو كليب

منافذ الأغنية العربية قبل السينما كانت الأغنية العربية قبل السينما تجد منافذها للوصول إلى الجمهور عبر ثلاث وسائل أساسية : الحفلة التي تنشطها عوامل طقوس الحياة الاجتماعية ، فتحقق اجتماع

الحاسوب في خدمة علوم الموسيقى العربية

محاضرة ألقيت ضمن فعاليات مهرجان الأغنية السورية 1998 ونشرت في مجلة البحث الموسيقي التي يصدرها المجمع العربي للموسيقى في المجلد الثالث 2004 الصفحة 51  يتعامل عالِم الموسيقى، في مجال ممارسة

 الطفل هو  جمهور المستقبل ونجاحنا في تعميق تذوقه لموسيقانا فيه ضمان لاستدامتها!

يتعلق مستقبل الموسيقى العربية بالأسلوب الذي سيتبعه شباب المستقبل في التعامل معها اهتماماً ومتابعة ومحبة واحتراماً! في المقال التالي ،  أتوقف عند أطفال اليوم ، شباب الغد ، وأنظر في

سمات الموسيقا العربية وآفاق تطويرها

بحث مقدم إلى مؤتمر القاهرة للموسيقا العربية المنعقد في 13/11/1993 ضمن محور : مستقبل الموسيقا العربية الحديث عن سمات الموسيقا العربية حديث بديهي لا يدخل في التخطيط له أي شك أو حذر،

الموسيقا في بلاد الشام : التاريخ و الدور و التطور والنموذج!

أتناول في هذه الدراسة  موضوعاً قلما تناوله الباحثون بالدراسة والتحليل وهو الموسيقا في بلاد  الشام: تاريخها و دورها  والنموذج الذي حكم تطورها على مدى العصور المتعاقبة! دراستي هذه لها منهج

في لقائي الكامل مع الفضائية المصرية عام 1993حديث عن مستقبل الموسيقى العربية وعن سماتها، وعلاقتها بالشعر ، كما كان استعراض لمراحل تطورها ، وصولاً إلى تحليل أسلوبي في العزف على القانون.

شاركتُ على مدى عشر سنوات ، في فعاليات مؤتمر الموسيقى العربية، الذي انطلقت أعماله لأول مرة في عام 1992 في دار الأوبرا المصرية، بتنظيم وإشراف من الأخت العزيزة رتيبة الحفني

من أهم القضايا التي علينا معالجتها: كيف نستفيد من تقانات العصر الجديدة لكي نوفر للثقافة و الفن سياسات تسويقية إبداعية تعيد التوازن لعناصر المنتج الموسيقي ذي القيمة الفنية و تجتذب ” المستهلك ” إليه .. دون أن يُبتذل؟

لابد لأي عملية تسويق لمنتج جديد قيد التصنيع ، من أن تتدخل في مضمون العناصر المكونة للمنتج ، لتجعله ملائماً للسوق ومحفزاً للاستهلاك.. على أن تحقق تلك العملية التوازن الدقيق

برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -5 : انقسام في الآراء حول مآلها و سعي لدراستها بهدف استعادة عناصر فقدت في تراث الغرب!

  في هذا المشهد ، وهو الرابع من الحلقة من برنامج العرب والموسيقى حول الاستشراق ،  يتحدث المستشرق الفرنسي جان فرانسوا بلفاست عن الانقسام الذي شهده مؤتمر الموسيقى العربية الأول

برنامج العرب والموسيقى – المسرح الغنائي العربي.. لماذا غاب عن الساحة الإبداعية العربية؟

أنشر اليوم ولأول مرة على الانترنت هذه الحلقة الكاملة من برنامج العرب والموسيقى التي كنت خصصتها للمسرح الغنائي العربي و للبحث في أسباب غيابه. استضفت في هذه الحلقة الأساتذة الباحث

أذاكرٌ أنت بصوت فيروز من ألحان رياض السنباطي -2 : رغم نتائج التصويت السيدة فيروز كانت محقة في عدم نشر تسجيل هذه القصيدة كاملاً وإليكم الأسباب .. والمعالجة!

في نشرتي السابقة ، توقفت عند المشهد الذي نُشر مؤخراَ ، من قصيدة أَصَابعـي مِنْــــكَ في أطــــرَافِهَا قُبَلُ  ، للشاعر جوزيف حرب ، من ألحان رياض السنباطي ، وأداء السيدة

لماذا سرِّب هذا المقتطف بصوت السيدة فيروز من قصيدة أَصَابعـي مِنْــــكَ في أطــــرَافِهَا قُبَلُ بعد 40 عاماً على تلحينها من قبل السنباطي؟

في مطلع الثمانينات ،  لحن الأستاذ رياض السنباطي ، بطلب من السيدة فيروز ، ثلاث قصائد لتغنيها، ثم لم يظهر أي تسجيل لها! اليوم وبعد مرور حوالي 40 عاماً على

حلقة من برنامج العرب والموسيقى حول قالب الدور باعتباره القالب الأهم بين قوالب التلحين الغنائي العربي

أنشر اليوم ، ولأول مرة على الانترنت ، هذه الحلقة الكاملة من برنامج ” العرب والموسيقى ” والتي خصصتها للحديث عن قالب الدور ، الذي أعتبره أهمَّ قالب غنائي في

في ذكرى رحيله ولأول مرة على الانترنت : الحلقة الكاملة من برنامج العرب والموسيقى التي خصصتها لاستعراض حياة وفن الشيخ بكري كردي مع ثلة من طلابه ومتابعيه

أنشر اليوم ، ولأول مرة على الانترنت ، وفي ذكرى رحيل الشيخ بكري كردي ، في اليوم السادس عشر من شهر تموز / يوليو عام 1978 ، الحلقة الكاملة من

عندما قدم عبد الحليم حافظ 11 دعاءً في رمضان و دعا الله في اثنين منها لكي يتجاوز الظروف الضاغطة التي كان يمر فيها و يحقق الدور الذي يأمل أن يقوم به في هذه الحياة!

أنشر اليوم ، ونحن نودع شهر رمضان ،  وفي جدول تفاعلي ، 11 دعاءً مع كلماتها ، كان عبد الحليم حافظ قد سجلها في شهر رمضان 1384 للهجرة ( 1965

احتفاءً بالذكرى الثلاثين لرحيل محمد عبد الوهاب : كيف استفاد أحمد شوقي من خبرته في عالم الشعر ليقود خطوات عبد الوهاب الأولى نحو التلحين؟ ومتى خرج عبد الوهاب عن السائد؟

أنشر اليوم ، احتفاءً بالذكرى الثلاثين لرحيل محمد عبد الوهاب ، هذا المشهد المقتطف من الحلقة الرابعة من برنامجي التلفزيوني : نحو نهضة موسيقية عربية جديدة ، المنشور في موسوعة

احتفاءً بمرور 88 عاماً على ولادة صباح فخري: متى قرر الانطلاق من حلب لنشر التراث ؟ وإلى أين ؟ ومن هي الشخصيات التي أغنت مخزونه المعرفي في سفره ؟ ثم كيف أصبح أداؤه الأداءَ المعياري للتراث؟ وهل تأكد هذا عندما كرَّمته جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا؟

احتفاءً بمرور 88 عاماً على ولادة الأستاذ صباح فخري ، أنشر اليوم ، ولأول مرة على الانترنت ، هذا المشهد من سهرة كاملة ، كنت قدمتُها في إطار برنامجي التلفزيوني

في ذكرى رحيل نزار قباني : قصيدة أيظن أدخلت شعره عالم الغناء من أوسع أبوابه وكانت التعبير الأصدق أداءً ولحناً عن المرأة كما رآها في ترددها وفي ضعفها.. أمامه!

احتفاءً بذكرى رحيل شاعرنا الكبير نزار قباني ، ونظراً إلى أنني درجت في هكذا مناسبة على التركيز على بدايات المحتفى بذكراه ، فإنني أذكِّر اليوم ببدايات نزار قباني في عالم

لماذا كانت المساحة الصوتية في الغناء الشعبي محدودة ؟ وكيف تم تطويرها بتأثير من الغناء التقليدي؟ يا مال الشام نموذجاً!

اخترت اليوم ، في التسجيل المرفق المقتطف من برنامجي التلفزيوني نهج الأغاني ، التوقف أولاً عند موضوع المساحة الصوتية في الغناء الشعبي ، عبر أمثلة متعددة ، شارك في أدائها

وحوي يا وحوي إياحة جملة من العصر الفرعوني عاشت عبر العصور لتُدخلها عالمَ الغناء أغنية خارجة على الذوق العام فيغسلها نص جديد و يجعلها رمزاً غنائياً للترحيب بقدوم رمضان!

وحوي يا وحوي إياحة جملة يغلب الظن بأنها تعود للعصر الفرعوني ، وهي مشكلة من كلمتين : وحوي ، و  تعني الفرحة أو الترحيب ، فيما إياحة فهي اسم والدة 

أغاني رمضان -1 : هل يمكن توصيف أغاني رمضان واستكشاف عناصرها التلحينية؟ البداية مع هلت ليالي لبيرم التونسي وفريد الأطرش!

هل يمكن توصيف أغاني رمضان واستكشاف عناصرها نصاً ولحناً وأداءً؟ سؤال سيرافقنا في القادمات من أيام الشهر الكريم! للإجابة عن هذا السؤال ، و في نظرة أولية ، وبعد حصر

16- هل ترسم إعادة تقديم التراث برؤى جديدة آفاقاً جديدة لاستدامته في الوجدان؟ دور قد ما حبك زعلان منك بين صالح عبد الحي وأنغام نموذجاً!

رأيت اليوم أن أخالف ما كنت قد خططتُ لنشره استمراراً للاحتفاء بشهر رمضان المبارك ، لأتوقف عند أحد التعليقات التي وردت على نشرة البارحة حول السيدة ربى الجمال ، والذي

دور قد ما حبَّك زعلان منَّك بصوت صالح عبد الحي: سجّل مرحلة انتقالية في تشكيل قالب الدور، ووثَّق لبدايات التعبير اللحني ، في نهايات القرن التاسع عشر ،عند محمد عثمان ، وانتظر التعبير الصوتي عن اللحن لمائة عام! 

أسلط الضوء في نشرتين متتاليتين ، على دور ” قد ما حبك زعلان منك ” ، من ألحان محمد عثمان ، الذي أرى أنه سجَّل مرحلة انتقالية ، سبقت استقرار عنصري الآهات والهنك في قالب الدور ، وأنه من أوائل النماذج اللحنية ، التي حملت البذور الخفية ، للتعبير اللحني عن المعاني ، في أعمال نهايات القرن التاسع عشر ، تلك البذور التي لم تُظهرها بوضوح ، أساليب الغناء السائدة في ذلك الوقت ، والتي سنرى ، في النشرة التالية ، أن أساليب الأداء الجديدة ، كشفتها!!

برنامج العرب والموسيقى: الإنشاد الديني في دمشق ودور كبير منشديه وملحنيه سعيد فرحات في تطويره!

أنشر اليوم التسجيل الكامل لحلقة برنامج العرب والموسيقى التي كنتُ خصصتها لشيخ المنشدين في دمشق سعيد فرحات ، و استضفت فيها أعلام رابطة المنشدين : توفيق المنجد وسليمان داود وحمزة

حلقة من برنامج العرب والموسيقى مع الدكتور عبد الكريم اليافي : ماهي نظرة الفلسفة إلى الموسيقى و ما تأثير الموسيقى على الإنسان!

أنشر اليوم التسجيل الكامل للحلقة من برنامج العرب والموسيقى التي خصصتها للبحث في أسباب اهتمام الفلاسفة العرب والمسلمين بالموسيقى.. استعرضتُ أولاً بدايات اهتمام الفلاسفة بالموسيقى في الحضارة اليونانية ، استناداً

أغنية ظالم لعبد الحليم حافظ : أغنية تجريبية من البدايات اقترب فيها الموجي من أجواء عبد الوهاب و ركز على أجواء فريد الأطرش في بحث عن شخصية غنائية جديدة لعبد الحليم تختلف عن السائد وتقترب من الناجح وتستبعد ما لا يلائم!

مقدمة: تعتبر البدايات فترة مفصلية في حياة كل مبدع ، إذ تلفت إليه الأنظار ، وتضعه في دائرة الضوء ، أو تحكم عليه بالغياب! ولذا فإن من الأهمية بمكان ،

في حديثي التلفزيوني ، بعد أيام على رحيل الفنان الكبير بليغ حمدي : قضى بعد اغترابٍ لسنوات ، عندما وجد نفسه غريباً ، مجدداً ، في غمار سوقٍ غنائيةٍ لاترحم!

أنشر  اليوم هذا التسجيل التلفزيوني ، الذي سجَّلتُه لصالح التلفزيون السوري ، وأذيع مساء يوم الخميس 16 أيلول / سبتمبر من عام 1993 ، أي بعد أيام على رحيل بليغ

برنامج العرب والموسيقى : هل أصوات الرجال مطربة أكثر من أصوات النساء؟ و ماهي مواصفات الصوت الناجح؟

أنشر اليوم ، ولأول مرة على شبكة الإنترنت ، حلقة من برنامجي التلفزيوني ” العرب والموسيقى ” ، كنتُ أجبت فيها عن السؤالين التاليين: هل أصوات الرجال مطربةٌ أكثر من

تغريدات أسمهان في مونولوج يا طيور : محمد القصبجي هل هو مقتبسٌ أم مستلهمٌ أم مبدع؟

أنشر اليوم هذا المقال الذي أوضح فيه الأساس الذي استقى منه الأستاذ محمد القصبجي تغريدات أسمهان في مونولوج ياطيور. وفي الواقع  فإن الأستاذ القصبجي لم يقتبس جملاً لحنية بعينها ،

هل صحيح أن لكل غناء عمر ؟ وماذا عن تراث المستقبل؟

في مثل هذه الأيام قبل 27 سنة كتبتُ مقالاً نشر في صحيفة الرأي العام الكويتية ، وأنا أرى أنه ما زال صالحاً بعد كل تلك السنوات التي مرت!.. قلتُ في

98 عاماً على ولادة شاعرنا الكبير نزار قباني صاحب المفردات الشعرية الجديدة : كيف عبر الأخوان رحباني بالموسيقى عن زقزقات العصافير في أولى قصائده بصوت فيروز؟

في عام 1953 ، عرف الغناء العربي طريقه إلى شعر نزار قباني لأول مرة. كان ذلك في قصيدة ” كيف كان ؟ ” التي لحنها و أداها الملحن المصري أحمد

في ذكرى ولادة محمد عبد الوهاب : لماذا استخدم الهورن الفرنسي في قصيدة الخطايا؟

أنشر اليوم ، وفي ذكرى ولادة محمد عبد الوهاب في 13 آذار / مارس 1901 ، ( هناك خلاف حول سنة الميلاد ولكن لا خلاف على يوم الولادة) ، أسلوب

في ذكرى رحيل المفكر الدكتور فؤاد زكريا: أناقش مقولته في كتابه التعبير الموسيقي بأن ليس للموسيقى الشرقية أي قدرة تعبيرية!

الدكتور فؤاد زكريا مفكر مرموق ، تخصص في الفلسفة ، و ترجم العديد من كتب الفكر والثقافة إلى العربية ، ثم كتب بنفسه في المجالات هذه. تأثر في رأيي بما

في ذكرى مرور مائة سنة وسنة على العرض الأول لمسرحية العشرة الطيبة ألحان سيد درويش: تسجيل نادر للحن الوصوليين عشان ما نعلا ونعلا ونعلا الذي أطلق شرارة التعبير بالموسيقى عن المعاني المرتبطة بحركة الجسد!

في مثل هذا اليوم ، أي في الحادي عشر من آذار / مارس 1920 ، كان العرض الأول لمسرحية العشرة الطيبة ، تأليف محمد تيمور ، وأزجال بديع خيري ،

في ذكرى رحيل زكي ناصيف: درس موسيقى الغرب وخالف السائد فلم يبتعد عن جذوره وافتقد الصوت الناشر فانتظر مساراً تأخر مع عاشقة الورد!

تحل اليوم ذكرى رحيل الموسيقي الكبير زكي ناصيف ، الذي ولد في عام 1916  ، ورحل في العاشر من آذار 2004 ، عن ثمانية وثمانين عاماً .. ولكن هذه السنين

في ذكرى ولادة كميل شمبير الملحن الذي ظلمه التاريخ: مقارنة بين لحنه نويت أسيبك ولحن صديقه سيد درويش سيبوني يا ناس في التعبير عن الاستنكار والضياع!

أتوقف اليوم ، من خلال هذا المقتطف من القسم الثاني من الحلقة الثامنة من برنامجي التلفزيوني : نهج الأغاني ، عند كميل شمبير في ذكرى ولادته في 8 آذار /

مالك القلب فداه ما ملك بصوت صباح فخري : ضفيرة من عشرة عناصر لإبراز وهج الصوت و تثبيت اللحن في الذاكرة!

نعم.. كانت مواجهة فنية ثرية بين الأستاذ بليغ حمدي عبر صوت وردة الجزائرية وثلة من الملحنين السوريين عبر صوت صباح فخري! كان في عام 1974 ، وفي سياق حلقات مسلسل

في ذكرى ولادة محمد الموجي: تحليلٌ للمشهد الأخير من أغنية واجريحاه و مكامن التعبير اللحني عن الصراع بين الحب والإيمان!

أتوقف اليوم ، في ذكرى ولادة محمد الموجي عند تحليلي للمشهد الأخير من أغنية ” واجريحاه ” للسيدة سعاد محمد ، مقتطفاً من الحلقة 16 من برنامج مع الدكتور سعد

مسار تعريف المشرق العربي بالموسيقى في مغربه – تونس : أغنية زعمه يصافي الدهر للملحن التونسي محمد التريكي في ذكراه بصوت نعمة التونسية في ذكراها!

متابعة لمسار تعريف المشرق العربي بالموسيقى في مغربه ، أنشر اليوم ، و في ذكرى رحيل الملحن التونسي محمد التريكي  و ولادة المطربة التونسية نعمة ،التي رحلت عن دنيانا قبل

موشح أقبل الصبح يغنّي : تعبير موسيقي حمل الحزن في طياته عن أبياتٍ تتغنى بالحياة كتبها شاعرٌ قضى في ريعان الشباب!

في نهاية الثمانينات من القرن الماضي ، خصصت حلقة برنامجي التلفزيوني ” العرب والموسيقى ” للحديث عن الملحن السوري الكبير بكري كردي ( ملحن الأغنية الشهيرة ابعتلي جواب التي اشتهرت

في ذكرى الحفل الافتتاحي لفرقة الموسيقى العربية بقيادة عبد الحليم نويرة: الغناء الجماعي..هل سيكون الناشر الوحيد للتراث?

البارحة ، مرت الذكرى الثالثة والخمسون لولادة فرقة الموسيقى العربية ، بقيادة الأستاذ عبد الحليم نويرة … إذ قدمت الفرقة حفلها الرسمي الأول في يوم 22 شباط / فبراير 1968. 

في ذكرى ظهورها الأول على مسرح! عندما غنت فيروز في دمشق في 21 شباط عام 1952 : قالوا تحب الشآم ؟ قلت جوانحي مقصوصة فيها وقلت فؤادي!

أتوقف اليوم عند ذكرى الظهور الأول لفيروز على مسرح! كان ذلك في دمشق في 21 شباط/ فبراير 1952 ، عندما ظهرت فيروز على مسرح سينما دمشق ، بمناسبة حفل للجنة

في ذكرى إطلاق العمل في معرض شيكاغو العالمي الذي أقيم في عام 1893: عندما نقل أبو خليل القباني العمارة السورية إلى شيكاغو قبل 128 عاماً!

أنشر اليوم هذه الصورة المقارنة لقاعة العرض وواجهة المسرح الذي أقامه أبو خليل القباني رائد المسرح العربي في مدينة شيكاغو ، واللتين جسدتا العمارة الدمشقية خصوصاً والسورية عموماً،  و ذلك

في ذكرى رحيله : زكريا أحمد يروي كيف تجاوز مأزقاً غير مسبوق.. المذهب الافتتاحي لأغنية لأم كلثوم في كلمتين فقط: بكرة السفر!

أنشر اليوم في ذكرى رحيل زكريا أحمد في 14 شباط / فبراير 1961 ، هذا التسجيل الصوتي النادر الذي يروي فيه زكريا كيف قضى 11 يوماً حتى تمكن من تلحين

في ذكرى ولادة الإذاعة السورية : لقاء مع الأمير يحيى الشهابي الذي كان أول من قال : هنا دمشق ، وحديث عن أعمال توثيق التراث الموسيقي الأولى!

  في الثالث من شباط عام 1947 بدأت الإذاعة السورية إرسالها بصوت الأمير يحيى الشهابي معلناً : هنا دمشق. أنشر اليوم هذا اللقاء المقطف من برنامجي التلفزيوني : العرب والموسيقى

في ذكرى رحيل كاتبها : الأغنية التي أعلنت فيها فيروز أسباب فراق أنهى مؤسسة فنية رائعة!

أنشر اليوم في ذكرى رحيل الشاعر جوزيف حرب العاشرة ، في  9 شباط / فبراير 2014 ، الأغنية التي كتبها ، كرسالة من فيروز إلى عاصي ، ولحنها فيلمون وهبي

في ذكرى ولادة فنان الشعب رفيق سبيعي : جسد من خلال شخصية ” أبو صيّاح ” لغةً ومظهراً وخطاباً نقدياً مباشراً تقاليد مجتمعنا المختزنة على مر العصور!

أستعيد اليوم ، في ذكرى ولادة رفيق سبيعي في 9 شباط / فبراير 1931 ، سيرة هذا الفنان الكبير ، الذي أثرى حياتنا بالعديد من صور الإبداع ، العابقة بالأصالة

المفكر الموسيقي د. سعد الله آغا القلعة لـ ” الموسيقى العربية ” : لكل فترة نتاجها الموسيقي ولكن الإبداع الحي يختزل الأزمنة جميعها

لقائي مع مجلة الموسيقى العربية لتابعة للمجمع العربي للموسيقى – العدد 15 /آيار 1999 حوار :علي عبد الأمير كتب علي عبد الأمير عضو هيئة تحرير مجلة الموسيقى العربية: لا يمكن

عندما سألتُ صباح فخري حول مسلسله الوادي الكبير : هل فضاء المسلسل التاريخي ملائم لتقديم أغانٍ جديدة تغيب بانتهاء عرضه؟ وكيف نعالج ذلك؟

أطرح اليوم مسألة هامة وهي الأغاني التي تعرض في سياق المسلسلات التاريخية  ، وتغيب بانتهاء عرض المسلسل ، طارحاً السؤال: هل توفر تلك المسلسلات فضاءً ملائماً لتقديم أغانٍ جديدة ذات

في ذكرى رحيل أم كلثوم: الفريق الأول و النجاح الأول والأزمة الأولى واللحن الأول!

أنشر اليوم ، في ذكرى رحيل السيدة أم كلثوم التي تحل اليوم ، مقتطفاً من لمحات تلفزيونية نشرتُها في موسوعة كتاب الأغاني الثاني بمناسبة تلك الذكرى. أعرض في هذا المقتطف

مظلومة يا ناس لسعاد محمد ومحمد محسن: أطلقت شهرتها و وثَّقت ضياع حقوقها و مآسي حياتها!

أتوقف اليوم عند أغنية ” مظلومة ياناس ” ، التي أطلقت شهرة الفنانة الكبيرة #سعاد_محمد ، من كلمات الشاعر اللبناني محمد علي فتوح ، و ألحان الملحن السوري القدير الراحل

3- تعريف أهل المشرق العربي بالتراث الغنائي في مغربه : الشرح الكامل للأغنية الفائزة بالمرتبة الثانية في الحدث المغاربي – فوندو فراق غزالي أداء صليحة!

أنشر اليوم ، وفي إطار تعريف أهل المشرق العربي بالفن الموسيقي والغنائي في مغربه ، أغنية فوندو فراق غزالي بصوت المطربة صليحة ، وكانت فازت بالمرتبة الثانية في الحدث المغاربي

في ذكرى رحيل أمير البزق محمد عبد الكريم: عندما اعتبر أنه شيطان الموسيقى وتحدى فرقة موسيقية كاملة!

أنشر اليوم ، في ذكرى رحيل أمير البزق محمد عبد الكريم ، التي تحل في الثلاثين من شهر كانون الثاني / يناير من كل عام  ، مقتطفاً من الحلقة الثانية

في ذكرى المصالحة بين أم كلثوم وزكريا أحمد : أغنية هو صحيح الهوى غلّاب عبَّرت نصاً ولحناً وأداءً عن الأسف على ضياع 12 عاماً من الإبداع إلى غير رجعة بسبب خلافٍ حول الحقوق الفكرية!

  أتوقف اليوم عند أغنية هو صحيح الهوى غلّاب ، التي جاءت كنتيجة للمصالحة التي تمت في يوم 25 كانون الثاني / يناير 1960 ، بين أم كلثوم وزكريا أحمد

2- الأغنية الفائزة في تصويت الحدث المغاربي جريت وجاريت : جسَّدت ، في درجة قبولها العالية من قبل المجتمع ، تتويجاً لتحولٍ مجتمعي هام في المغرب ، وعبَّرت بوضوح ، عن تعاطفه مع دورٍ مستجدٍ للغناء ، أصبح ممكناً له ، في الوجدان الجمعي ، أن يعبر عن إحباط النساء ، أمام ظلم الحياة الذي دام طويلاً!

يمكن اعتبار أغنية جريت وجاريت ، نموذجاً معبراً عن التطور الذي حدث في مسيرة الغناء في المغرب ، ابتداءاً من أوائل ستينات القرن الماضي ، بعد أن أعطى العهد الجديد فيها آنذاك للموسيقى ، دورها الهام ، في تنمية ذوق المجتمع ، والتعبير عن طموحاته المستجدة ، ووفر الأدوات الإعلامية اللازمة ، لإطلاق موجة تطوير موسيقي هامة ، سمحت بتوليد موجة جديدة من الأغاني المغربية ، استطاعت تشكيل ذائقة خاصة بها ، إلى جانب التراث الموسيقي الأندلسي ، الذي ورثه المغرب ، والمتمثل في موسيقى الآلة.

برنامج العرب والموسيقى – فرقة الرقة للفنون الشعبية: تجربة غنية في مسح الفولكلور الغنائي و الحركي وربطه بالطبيعة والنشاطات الإنسانية اليومية وتطويره ليبقى حاضراً في الوجدان!

برنامج العرب والموسيقى برنامجٌ تلفزيوني أسبوعي ، قدمتُه على شاشة التلفزيون العربي السوري على مدى ست سنوات ، في حوالي 300 حلقة ، بين عامي 1985 و 1991. في هذه

في ذكرى رحيل كارم محمود و رحيل محمد صادق : أبياتٌ من قصيدة الأطلال جمعتهما وغناها كارم قبل أم كلثوم بأشهر فتحولت من قصة حبٍ عاثر إلى ذكرى لقاء ماتع!

أتوقف اليوم ، في ذكرى رحيل كارم محمود في مثل هذا اليوم أي في   15 كانون الثاني / يناير 1995 ، و كذلك في  ذكرى رحيل الملحن والمغني محمد صادق

في ذكرى ولادة ورحيل عازف الكمان أنور منسي: عندما قادته الكبرياء والبراعة ليصبح ظاهرة سينمائية!

أتوقف اليوم عند ذكرى ولادة و ذكرى رحيل عازف الكمان البارع أنور منسي ، إذ ولد و رحل في اليوم ذاته : التاسع من كانون الثاني! وكعادتي في مثل هذه

في ذكرى رحيل بيرم التونسي : عندما يدفع الزجّال بالملحن نحو مسارات إبداعية جديدة!

أتوقف اليوم عند ذكرى رحيل بيرم التونسي ، التي تحل في يوم 6 كانون الثاني / يناير من كل عام ، لأعرض فكرة أراها هامة ، وهي دور الشاعر أو

في رحيل الياس رحباني ثالث الأخوين: هل سجل هذه الوثيقة النادرة لتبث بعد رحيله ؟ وهل كان منصور يتوقع أن تكون شهادته في أخيه أفضل رثاء؟

البارحة ، رحل ثالث الأخوين رحباني .. رحل من استطاع أن يشكل لنفسه شخصية مستقلة عنهما ، جنحت نحو فضاءات موسيقية بعيدة ، ليعود كل حين ،فينثر عطره في فضاءات

في ذكرى ولادة القسم العربي في إذاعة لندن BBC  : هل يحق لنا أن نحتفي بإذاعة أثَّرت في مسيرة الموسيقى العربية رغم أنها ولدت لغايات أخرى؟

أتوقف اليوم عند ذكرى إطلاق إذاعة لندن قسمها العربي في 3 كانون الثاني / يناير 1938 وسنرى أننا يحق لنا أن نتوقف عندها نظراً لتأثيرات تلك الإذاعة على مسار الغناء

في يوم ميلاده السادس والستين: هل كتب زياد رحباني هذه الموسيقى وعمره 8 سنوات؟

أحتفي عادة بمن رحل من كبار الموسيقى العربية في عصر النهضة ، في تذكرة بمحور من محاور أعماله. أخالف اليوم هذه القاعدة ، وأتوقف عند زياد رحباني في يوم ميلاده