• هل تريد أن نعلمك عن جديد الموقع؟

    Loading

اللقاء الكامل الذي أجريته مع الراحل الكبير صباح فخري وفق الشكل الموسوعي للتسجيلات المرئية بمناسبة اعتبار أدائه المرجع المعياري للأداء التقليدي العربي و بحثٌ في مسيرته الفنية!

جامعة كاليفورنيا لوس أنجلس : أداء صباح فخري هو الأداء المرجعي والمعياري للغناء العربي التقليدي  في 23 حزيران / يونيو عام 1992 ، كرَّمت كلية الفنون في جامعة كاليفورنيا –

احتفاءً بافتتاح الدورة 30 لمهرجان ومؤتمر الموسيقى العربية: حديثٌ مصورٌ عن الدورة الأولى!

أنشر اليوم حديثي المصور الذي سجلته بدعوة من التلفزيون العربي السوري ، بعيد عودتي من القاهرة ، إذ حضرت فعاليات المهرجان والمؤتمر اللذين أقيما هناك بين 23 و 28 تشرين

برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -5 : انقسام في الآراء حول مآلها و سعي لدراستها بهدف استعادة عناصر فقدت في تراث الغرب!

  في هذا المشهد ، وهو الرابع من الحلقة من برنامج العرب والموسيقى حول الاستشراق ،  يتحدث المستشرق الفرنسي جان فرانسوا بلفاست عن الانقسام الذي شهده مؤتمر الموسيقى العربية الأول

التصويت في موسوعة كتاب الأغاني الثاني لاختيار أهم الأغاني .. لماذا ؟ وكيف؟

أبين في التالي مبدأ التصويت و أهميته وأشكاله: مبدأ التصويت وأهميته يعتبر تحديد أهم الأعمال الموسيقية والغنائية التي اختزنتها الذاكرة العربية حتى نهاية القرن العشرين من أهم محاور توثيق التراث

لقاء تلفزيوني نادر أجراه صباح قباني مع محمد عبد الوهاب عام 1972 مع تعليقي

أنشر اليوم لقاءً تلفزيونياً نادراً وهاماً ، كان أجراه الدكتور صباح قباني في الحادي والعشرين من شباط/ فبراير عام 1972 ، وكان حينها مديراً لإدارة أمريكا في الخارجية السورية ،

برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -3+4 : من الاستشراق الفرنسي والبريطاني والألماني إلى مؤتمر الموسيقى العربية الأول

  في بداية هذا المشهد من الحلقة التي خصصتها من برنامج العرب والموسيقى للحديث عن الاستشراق في الموسيقى العربية ، يتحدث الأستاذ فريد جحا أستاذ الأدب العربي لبرنامج العرب والموسيقى

برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -2 : رحلة الاستشراق مع الموسيقى العربية من الرحالة إلى ضباط نابليون فالبحث المعمّق

أتحدث في هذه المشهد الثاني من حلقة برنامج العرب والموسيقى ، التي خصصتها للحديث عن الاستشراق في الموسيقى العربية ، أولاً ، عن بدايات رحلات الاستشراق التي قام بها رحالة

برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -1 : لماذا ومتى وأين وكيف بدأ الاستشراق في الموسيقى العربية؟

لماذا ومتى وأين وكيف بدأ الاستشراق في الموسيقى العربية؟ هذه هي الأسئلة التي سأعالجها في هذه الحلقة ، في البداية ، مطوراً  الحديث في المشاهد التالية ، مع ضيوف الحلقة.

برنامج العرب والموسيقى – حلقة الناي -4 : اقتراحٌ بتشكيل فرقة من عازفي الناي انطلاقاً مما ولَّدته تجربة شخصية!

في المشاهد الثلاثة الأولى ، من هذه الحلقة من برنامج العرب والموسيقى ، شرحتُ تركيب آلة الناي تلك الآلة الأقدم في التاريخ ، والتي صنعت من نبات كانت فيه حياة

برنامج العرب والموسيقى – حلقة الناي -3 : لماذا يصطحب عازف الناي مجموعة من النايات وهل ولَّدت الناي الفلوت؟!

أنشر اليوم المشهد الثالث من إحدى حلقات برنامج العرب والموسيقى التي تعود إلى العام 1986 ، و كنت خصصتها لآلة موسيقية هي الأقدم في التاريخ ، إذ تعود على الأقل

برنامج العرب والموسيقى – حلقة الناي -2 : كيف تستطيع هذه الآلة البسيطة إصدار كل هذه الأصوات الموسيقية!

  أنشر اليوم المشهد الثاني من إحدى حلقات برنامج العرب والموسيقى التي تعود إلى العام 1986 ، و كنت خصصتها لآلة موسيقية هي الأقدم في التاريخ ، إذ تعود على

برنامج العرب والموسيقى – حلقة الناي -1 : الآلة الموسيقية الأقدم في التاريخ : الناي!

كثيراً ما نتحدث عن الملحنين والشعراء والمطربين ، نستعرض مسيرة حياة وفن الكبار منهم ، ونحلل أعمالهم ، ونسعى للكشف عن مكامن الإبداع فيها ، لكي تبقى ذخراً لأجيال جديدة

ارتجال تعبيري على القانون لسعد الله آغا القلعة يُكسب مقام اللامي المعبر عن الضياع مسحة من التماسك!

ارتجال تعبيري على آلة القانون و على مقام اللامي ،  أتى في سياق برنامجي التلفزيوني عبد الوهاب مرآة عصره  عام 1992.. مقام اللامي مقام نادر الاستعمال ، شجيٌّ وحزين.. يغلفه التردد

في لقائي مع الفضائية المصرية عام 1993 – 5 : دور آلة القانون في الموسيقى العربية وأسلوبي في الأداء الارتجالي التعبيري أمام الجمهور الأوربي

أنشر اليوم المشهد الخامس من لقائي مع الفضائية المصرية عم 1993 . جودة المشهد سيئة و لكنه يفي بالغرض. تحدثتُ فيه عن آلة القانون ودورها في الموسيقى العربية ، ثم

في لقائي مع الفضائية المصرية في عام 1993 – 3 قلتُ: الموسيقى العربية تطورت عبر تشابك المدارس اللحنية وجدلية ثرية نشأت بين العمق والعفوية و تفاعل حيوي بين عناصر الغناء العربي والتقنيات الوافدة!

شهدت نهايات القرن التاسع عشر أول حالة جدلية تسببت في إطلاق التطور الموسيقي في مصر ، انطلاقاً من تراث موسيقي كبير أتى من الشام ، عبر موسيقيين كبار كالشيخ أبي

في لقائي مع الفضائية المصرية في عام 1993 – 2 أجبت عن سؤال وكأنني كنت أجيب عن سؤال أساس: هل هناك موسيقى عربية؟

بينت في تقديمي للمشهد الأول من لقائي المطوَّل مع السيدة سوزان حسن على شاشة الفضائية المصرية ضمن برنامج نغم وهو من إخراج السيدة آمال عزت، أن اللقاء أتى بعد تقديمي

برنامج العرب والموسيقى – المسرح الغنائي العربي.. لماذا غاب عن الساحة الإبداعية العربية؟

أنشر اليوم ولأول مرة على الانترنت هذه الحلقة الكاملة من برنامج العرب والموسيقى التي كنت خصصتها للمسرح الغنائي العربي و للبحث في أسباب غيابه. استضفت في هذه الحلقة الأساتذة الباحث

حلقة من برنامج العرب والموسيقى حول قالب الدور باعتباره القالب الأهم بين قوالب التلحين الغنائي العربي

أنشر اليوم ، ولأول مرة على الانترنت ، هذه الحلقة الكاملة من برنامج ” العرب والموسيقى ” والتي خصصتها للحديث عن قالب الدور ، الذي أعتبره أهمَّ قالب غنائي في

في ذكرى رحيله ولأول مرة على الانترنت : الحلقة الكاملة من برنامج العرب والموسيقى التي خصصتها لاستعراض حياة وفن الشيخ بكري كردي مع ثلة من طلابه ومتابعيه

أنشر اليوم ، ولأول مرة على الانترنت ، وفي ذكرى رحيل الشيخ بكري كردي ، في اليوم السادس عشر من شهر تموز / يوليو عام 1978 ، الحلقة الكاملة من

برنامج العرب والموسيقى: الإنشاد الديني في دمشق ودور كبير منشديه وملحنيه سعيد فرحات في تطويره!

أنشر اليوم التسجيل الكامل لحلقة برنامج العرب والموسيقى التي كنتُ خصصتها لشيخ المنشدين في دمشق سعيد فرحات ، و استضفت فيها أعلام رابطة المنشدين : توفيق المنجد وسليمان داود وحمزة

حلقة من برنامج العرب والموسيقى مع الدكتور عبد الكريم اليافي : ماهي نظرة الفلسفة إلى الموسيقى و ما تأثير الموسيقى على الإنسان!

أنشر اليوم التسجيل الكامل للحلقة من برنامج العرب والموسيقى التي خصصتها للبحث في أسباب اهتمام الفلاسفة العرب والمسلمين بالموسيقى.. استعرضتُ أولاً بدايات اهتمام الفلاسفة بالموسيقى في الحضارة اليونانية ، استناداً

في حديثي التلفزيوني ، بعد أيام على رحيل الفنان الكبير بليغ حمدي : قضى بعد اغترابٍ لسنوات ، عندما وجد نفسه غريباً ، مجدداً ، في غمار سوقٍ غنائيةٍ لاترحم!

أنشر  اليوم هذا التسجيل التلفزيوني ، الذي سجَّلتُه لصالح التلفزيون السوري ، وأذيع مساء يوم الخميس 16 أيلول / سبتمبر من عام 1993 ، أي بعد أيام على رحيل بليغ

برنامج العرب والموسيقى مع الأستاذ إبراهيم جودت: تطور أنماط التأليف الموسيقي العربي من السماعي والبشرف إلى الموسيقى التصويرية للأفلام والمسلسلات على طريق تحقيق رؤية الفارابي في الموسيقى المخيلة!

أنشر اليوم حلقة كاملة من برنامجي التلفزيوني : العرب والموسيقى وهي من أعمال عام 1988 و كانت من إخراج الأستاذ حكمت الصبّان. شرحتُ في هذه الحلقة أولاً:  رؤية الفارابي التي

في ذكرى رحيل مطربة مصر و الشام فتحية أحمد : عندما لحَّن لها فريد الأطرش لحنه الأول خارج إطار صوته وصوت شقيقته أسمهان!

في عام 1942 ، كانت أسمهان قد سافرت إلى سورية في مهمة وطنية كلفها بها الحلفاء في سياق الحرب العالمية الثانية ، وذلك لإقناع زوجها الأمير حسن الأطرش ، و

قصيدة الأطلال في ذكرى ولادة رياض السنباطي الرابعة عشرة بعد المائة: تمهيدٌ مصوَّر وتحليلٌ مستعاد لمقدمةٍ موسيقية استثنائية لقصيدةٍ استثنائية!

أنشر اليوم ، احتفاءً بذكرى ولادة رياض السنباطي الرابعة عشرة بعد المائة ، التي تحل في 30 تشرين الثاني / نوفمبر من كل عام ،  تحليلي للمقدمة الموسيقية لقصيدة الأطلال

في لقائي مع الفضائية المصرية في عام 1993 – 1 أجبت عن السؤال: كيف ترى مستقبل الموسيقى العربية؟

في الدورة الثانية لمؤتمر الموسيقى العربية بالقاهرة والتي انعقدت في تشرين الثاني / نوفمبر عام 1993 ، طرحت بحثاً جديداً ، ضمن السياق المستقبلي الذي رغبت في أن يؤطر الأبحاث

سعد الله آغا القلعة والتشكيلي الكبير فاتح المدرس – 5 : عندما يتم تصوير فضاء الريف الساحر ..بالموسيقى ..والألوان!

أصل الآن إلى المشهد الأخير ، في الحلقة من برنامجي التلفزيوني العرب والموسيقى ، التي خصصتها للعلاقة بين الموسيقى والألوان ، واستضفت فيها الدكتور فاتح المدرس ، أستاذ الدراسات اللونية

سعد الله آغا القلعة والتشكيلي الكبير فاتح المدرس – 4 : فضاءات لحنية حداثوية تعبر عن معاناة الإنسان المعاصر رسمتها على آلة القانون فوجدت تجسيدها اللوني أمام الجمهور!

على مدى ثلاث نشرات سابقة توقفت عن العلاقة بين الموسيقى والألوان ، كما عرضتها في إحدى حلقات برنامجي التلفزيوني : العرب والموسيقى.. عرضت أولاً رؤية والت ديزني في فيلم ”

سعد الله آغا القلعة والتشكيلي الكبير فاتح المدرس – 3 : مغامرة تلفزيونية غير مسبوقة في الرسم أمام الكاميرا على وقع موجات موسيقية ولَّدتها ارتجالات على آلة القانون!

سبق أن بينت في المشهدين السابقين من اللقاء أنني ، وفي سياق حلقات برنامجي التلفزيوني العرب والموسيقى ، خصصت حلقة للتوقف عند العلاقة بين الموسيقى والألوان.كان ذلك في عام 1988!

سعد الله آغا القلعة والتشكيلي الكبير فاتح المدرس – 2 : العلاقة بين الموسيقى والألوان في بعدها الإنساني تحتاج إلى مرسلٍ ومستقبل!

عرفت فاتح المدرس في سن الصبا في حلب،  فهو صديق العائلة ، ثم اقتربت منه أكثر بعد أن أقمت في دمشق ، أستاذاً في كلية الهندسة بجامعة دمشق وزميلاً له

سعد الله آغا القلعة و التشكيلي الكبير فاتح المدرس في برنامج العرب والموسيقى – تمهيد : الأوجه الشائعة للعلاقة بين الموسيقى والألوان!

في عام 1987 ، وفي سياق حلقات برنامجي التلفزيوني العرب والموسيقى ، الذي داومت على تقديمه على شاشة التلفزيون العربي السوري لسنوات طويلة ، توقفت عند العلاقة بين الموسيقى والألوان

المشهد الافتتاحي في الحلقة من برنامج العرب والموسيقى المخصصة للملحن الكبير بكري كردي صاحب الأغنية الشهيرة ابعتلي جواب وطمني!

في نهاية الثمانينات من القرن الماضي ، خصصت حلقة من برنامجي التلفزيوني ” العرب والموسيقى ” للحديث عن الملحن السوري الكبير بكري كردي ،  ملحن الأغنية الشهيرة ابعتلي جواب ،

برنامج العرب والموسيقى: حلقة كاملة عن الشيخ عمر البطش بمشاركة الأستاذ صباح فخري وعدد من طلابه عام 1989

في عام 1989 ، استضفت في برنامجي التلفزيوني الأسبوعي ” العرب والموسيقى ” ، على شاشة التلفزيون العربي السوري ، مجموعة من الفنانين ، الذين درسوا على يدي الأستاذ الكبير

5- هل تجنى عبد الوهاب على الغناء القديم؟

منذ أيام مرت ذكرى رحيل الأستاذ محمد عبد الوهاب .. ولذا وفي سياق هذه السلسلة من المداخلات المصورة المخصصة للإجابة عن الأسئلة التي تصلني فقد اخترت الإجابة عن السؤال التالي:

مشهد مقتطف من إحدى حلقات برنامج العرب والموسيقى: كيف تم تحديد الموشحات التي لحنها الشيخ أحمد أبو خليل القباني؟

كثيراً ما طُرح موضوع توثيق الموشحات التي لحنها الشيخ أحمد أبي خليل القباني ، و المراجع التي اعتُمد عليها في نسبة تلك الموشحات له. أبين ، في هذا المشهد المقتطف

الدكتورة رتيبة الحفني في لقاء تلفزيوني معي عام 1992 – المشهد الثالث والأخير : واقع الجمهور اليوم ودوره في توجيه مسارات الإبداع!

أختتم اليوم نشر مشاهد اللقاء التلفزيوني ، الذي أجريته مع الدكتورة رتيبة الحفني ، رحمها الله ، في مثل هذه الأيام ، منذ 25 عاماً ، و كان عُرض على شاشة التلفزيون العربي السوري ، في عام 1992.

الدكتورة رتيبة الحفني في لقاء تلفزيوني معي عام 1992 – المشهد الثاني : العلاقة بين الغناءين العربي والأوبرالي وتقييم الرؤية الجديدة في التعامل مع التراث وتجربة عبد الحليم نويرة!

أتابع اليوم نشر مشاهد اللقاء التلفزيوني ، الذي أجريته مع الدكتورة رتيبة الحفني ، رحمها الله ، في مثل هذه الأيام ، منذ 25 عاماً ، و كان عُرض على شاشة التلفزيون العربي السوري ، في عام 1992.

الدكتورة رتيبة الحفني في لقاء تلفزيوني معي عام 1992 – المشهد الأول : واقع الموسيقى في مصر في نهاية الثمانينات وقصة لحن ياطيور!

أنشر ابتداءاً من اليوم ، وعلى مدى يومين تاليين ، مجريات اللقاء التلفزيوني ، الذي أجريته على شاشة التلفزيون العربي السوري ، في مثل هذه الأيام من عام 1992 ، مع الأخت العزيزة الدكتورة رتيبة الحفني ، رحمها الله.

عدت يا يوم مولدي : كشفت علاقة فريد الأطرش الاستثنائية مع جمهوره وجسدت تطوراً نهائياً لدور صورة الأغنية السينمائية في معالجة أحداث الفيلم!

أنشر اليوم ، تحليلي لأغنية ” عدت يا يوم مولدي ” من كلمات الشاعر كامل الشناوي وألحان وغناء الأستاذ فريد الأطرش ، مقتطفاً من برنامجي التلفزيوني ” حياة وفن فريد

تحليل التعبير عن أفعال الحركة في الغناء العربي : أغنية يا معلق بحبل الحب ألحان وغناء الفنان خالد الشيخ نموذجاً

أتوقف اليوم ، في مشهد مقتطف من برنامجي التلفزيني ” نهج الأغاني ” عند أغنية يا معلق بقلب الحب ، التي شاعت بصوت الفنان خالد الشيخ ، وذلك بسبب احتواء

مقام الصبا – 5 : الصيغة الكوميدية لمقام الصبا في أغنية الدولاب لفريد الأطرش!

أختتم اليوم سلسلة النشرات التي توقفت فيها ، من خلال نماذج عديدة ، عند مقام الصبا وتدرجات أجوائه ، لأعرض لعمل غنائي للأستاذ فريد الأطرش ، هو أغنية الدولاب ،

عازف القانون المبدع محمد عطية في تسجيل نادر : عندما تتحول الموسيقى إلى شعرٍ مغنّى يشاركُ الجسدُ في إطلاقه!

أنشر اليوم ،  هذا التسجيل النادر ، المقتطف  من إحدى حلقات برنامجي التلفزيوني ” العرب والموسيقى ” ، الذي كنت أقدمه على التلفزيون العربي السوري ، منذ ثمانينات القرن الماضي

هل ولدت أم كلثوم في 31 ديسمبر 1898 ؟ بالطبع لا!

يحتفل العالم العربي بذكرى ولادة أم كلثوم ، على أنها وقعت في 31 ديسمبر 1898 . هل هذا صحيح؟ بالطبع لا! في الفيديو التالي أوضح السبب ، باستخدام تقنيات لم

عطية شرارة في القسم الثالث والأخير من لقائي معه: في كونشيرتو الناي خرجتُ على مبدأ الاعتماد على جملٍ لحنية فولكلورية ، و في سداسي شرارة تجاوزتُ الوظيفة التقليدية للفرقة الموسيقية المساندة للغناء!

القسم الأول من اللقاء القسم الثاني من اللقاء بعد أن استعرضتُ مع الأستاذ شرارة ، في القسمين الأول والثاني من اللقاء ، الذي كنت أجريته معه عام 1992 ، بداياته

القسم الأول من اللقاء التلفزيوني الذي أجريته مع الموسيقار عطية شرارة 1992 : إشكالية الموسيقي أمام نموذجي الشرق والغرب عزفاً وتأليفاً

أنشر اليوم ، و لأول مرة على الانترنت ، مجريات اللقاء التلفزيوني الذي أجريته عام 1992 ، على شاشة التلفزيون العربي السوري ، مع الموسيقار عطية شرارة ، وذلك في ثلاثة أقسام تم تصنيفها حسب الموضوع.

3- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة في ذكرى رحيل أم كلثوم : في عامي 1927 و 1928 : النجاح الأول والأزمة الأولى و اللحن الأول!

أختتم اليوم اللمحات التلفزيونية القصيرة التي خصصتها للاحتفاء بذكرى رحيل السيدة أم كلثوم ، في تركيز على بداياتها ، فأدقق في مسيرتها الأولى ، وأتوقف عند نجاحها الأول و أكشف عن الأزمة الأولى التي عاشتها والحلول التي وضعتها لتجاوز تلك الأزمة!

2- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة في ذكرى رحيل أم كلثوم : كيف تشكل الفريق الأول؟

أتابع اليوم ، وفي إطار الاحتفاء بذكرى أم كلثوم ، نشر لمحات تلفزيونية قصيرة ، تركز على بداياتها ، فأناقش المرحلة الأولى التي امتدت من ولادتها وحتى تسجيلها للأسطوانة الأولى، وأجيب عن السؤال : كيف تشكل فريق أم كلثوم الأول؟

1- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة في ذكرى رحيل أم كلثوم : الولادة والأسئلة الأولى!

نحتفي هذه الأيام ، في فضاءات هذه الصفحة على موقع فيس بوك ، وقناتي على موقع يوتيوب ، وموقعي على الانترنت ، وكذلك في مجموعة أوج ، بالسيدة أم كلثوم في ذكرى رحيلها.

14- في القسم الرابع عشر والأخير من لقائي مع صباح فخري عام 1992 : التكريم في جامعة لوس أنجلوس .. لماذا ؟

في هذا القسم الرابع عشر والأخير من لقائي معه عام 1992 ، الأستاذ صباح فخري يجيب عن سؤالي : التكريم في جامعة لوس أنجلوس .. لماذا ؟ د. سعد الله

13- في القسم الثالث عشر من لقائي مع صباح فخري عام 1992 طرحتُ عليه السؤال : هل تشجع المطربين الجدد على تقديم رؤى مختلفة عما قدمته أنت في مجال نشر التراث أم أنك تفضل أن يتبعوا أسلوبك الذي شاع وانتشر في مختلف أصقاع الدنيا؟

صباح فخري يجيب عن سؤالي في القسم الثالث عشر من لقائي معه عام 1992 : هل تشجع المطربين الجدد على تقديم رؤى مختلفة عما قدمته أنت في مجال نشر التراث

12- القسم الثاني عشر من لقائي مع صباح فخري عام 1992 : المراحل التي قطعها على طريق نشر التراث الغنائي العربي من خلال الحفلات ابتداءً من حلب وصولاً إلى المغتربات!

في هذا المقتطف من اللقاء الذي خصصته في 1992 للاحتفاء بتكريمه في جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا ، الأستاذ صباح فخري يحدد لي المراحل التي قطعها على طريق نشر التراث الغنائي

11- في القسم الحادي عشر من لقائي مع صباح فخري عام 1992 طرحتُ عليه السؤال : في ظل أهمية الصوت الجميل في تحريض الملحنين على تجاوز قدراتهم.. لماذا لم تتابع التعاون مع الملحنين الذين لحنوا لك في مناسبات سابقة؟

صباح فخري يجيب عن سؤالي في القسم الحادي عشر من لقائي معه عام 1992 : في ظل أهمية الصوت الجميل في تحريض الملحنين على تجاوز قدراتهم .. لماذا لم تتابع

10- صباح فخري في القسم العاشر من لقائي معه عام 1992 يجيب عن سؤالي : ماهي دوافعك لولوج عالم التلحين ؟ ويؤدي لحنه الأول!

في هذا المقتطف من اللقاء الذي خصصته في 1992 للاحتفاء بتكريمه في جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا ، الأستاذ صباح فخري يجيب عن سؤالي : ماهي دوافعك لولوج عالم التلحين؟ وما

09- القسم التاسع من لقائي مع صباح فخري عام 1992 : في قصيدة عبق الوجد بأنفاس المنى – تلحين القصيدة المرسلة بين التطريب والتعبير!

في هذا المقتطف من اللقاء الذي خصصته  في 1992 للاحتفاء بتكريمه في جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا ، الأستاذ صباح فخري يستعرض الشعراء الذين تعامل معهم في مجال تلحين القصائد المرسلة

08- صباح فخري في القسم الثامن من لقائي معه عام 1992 : لم أكن ناقلاً للتراث فقط و تلحين القصائد مكنني من تقديم الجديد وهذه هي القصيدة الأولى!

في هذا المقتطف من اللقاء الذي خصصته  في 1992 للاحتفاء بتكريمه في جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا ، الأستاذ صباح فخري يبين لي كيف استطاع أن يقدم الجديد ، ويحقق ذاته

07- صباح فخري في القسم السابع من لقائي معه عام 1992 : في مسلسل الوادي الكبير لحن لي الملحنون السوريون ولحن بليغ حمدي لوردة الجزائرية

في هذا المقتطف من اللقاء الذي خصصته  في 1992 للاحتفاء بتكريمه في جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا ، الأستاذ صباح فخري  يشرح لي مرحلة المسلسلات التاريخية الغنائية في التلفزيون ، متوقفاً

06- القسم السادس من لقائي مع صباح فخري 1992 : كيف بدأ توثيق التراث الموسيقي في التلفزيون العربي السوري؟ بداية الستينات!

في هذا المقتطف من اللقاء الذي خصصته  في 1992 للاحتفاء بتكريمه في جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا ،  الأستاذ صباح فخري يبين كيف بدأ توثيق التراث الموسيقي العربي في التلفزيون العربي

05- القسم الخامس من لقائي مع صباح فخري 1992: دور إذاعة حلب في تكوينه الفني والأغنية الأولى التي لُحِّنت له: أنا بيّاع الورد!

الأستاذ صباح فخري يجيب ، في هذا المقتطف من اللقاء التلفزيوني المطوَّل ، غير المنشور سابقاً على الانترنت ، و الذي كنت خصصته له عام 1992 ، على شاشة التلفزيون

04- في القسم الرابع من لقائي مع صباح فخري : لماذا اضطر لإيقاف مساره الفني الواعد في دمشق قسراً من عام 1949 حتى عام 1956 وعاد إلى حلب؟

في هذا المقتطف من اللقاء التلفزيوني المطوَّل ، و الذي كنت خصصته له عام 1992 ، على شاشة التلفزيون العربي السوري ، بمناسبة تكريمه في جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا ،

03- في القسم الثالث من لقائي معه – صباح فخري يكشف عن أستاذه الأول و يؤدي الموشح الأول الذي تعلمه في حلب!

الأستاذ صباح فخري يجيب ، في هذا المقتطف من اللقاء التلفزيوني المطوَّل ،  و الذي كنت خصصته له عام 1992 ، على شاشة التلفزيون العربي السوري ، بمناسبة تكريمه في

02- صباح فخري يجيب في القسم الثاني من لقائي معه عن سؤالي حول مآل مسيرته الفنية لو كان في بداياته سافر إلى مصر مع سامي الشوا؟

 الأستاذ صباح فخري  يجيب ، في هذا اللقاء التلفزيوني ، غير المنشور سابقاً على الانترنت ، و الذي كنت خصصته له عام 1992 ، على شاشة التلفزيون العربي السوري ، بمناسبة تكريمه في جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا ، عن السؤال التالي:

01- الأستاذ صباح فخري يكشف لي في القسم الأول من لقائي معه التنافس بين فخري البارودي وسامي الشوا على صوته في البدايات ويغني لحنه الأول!

في 23 حزيران / يونيو عام 1992 ، كرَّمت كلية الفنون في جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلس الأستاذ صباح فخري إذ اعتبرت أسلوبه في الأداء ، مرجعاً معيارياً للغناء التقليدي

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 2 : قصيدة الأطلال .. في الميزان!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 1 : مساحة الصوت بين أم كلثوم وعبد الوهاب! تم بعونه تعالى الفهرس العام

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 1 : مساحة الصوت بين أم كلثوم وعبد الوهاب!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 4 : تحديات المساحة الصوتية في موشح لاح بدر التم! يتبع : برنامج نهج

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 4 : تحديات المساحة الصوتية في موشح لاح بدر التم!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 3 : الصوت البشري في مقاربته الآلة الموسيقية – القفزات واتساع المساحة الصوتية! يتبع

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 3 : الصوت البشري في مقاربته الآلة الموسيقية – القفزات واتساع المساحة الصوتية!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 2 : بوحُ الروح – تعبيرٌ عن المشاعر الإنسانية المركبة التي ولَّدها القرن الحادي

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 2 : بوحُ الروح – تعبيرٌ عن المشاعر الإنسانية المركبة التي ولَّدها القرن الحادي والعشرون بتقنياته وآماله الضاغطة باتجاه تنافس محموم لا ينتهي!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 1 : إثبات الذات في معركة أمير البزق الموسيقية! يتبع : برنامج نهج الأغاني

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 1 : إثبات الذات في معركة أمير البزق الموسيقية!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 2 : اسكتش زرياب لفيروز وكارم محمود في الميزان! يتبع : برنامج نهج الأغاني

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 2 : اسكتش زرياب لفيروز وكارم محمود في الميزان!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 1 : خمسينات القرن العشرين – عندما نجحت أصوات جديدة تخالف معايير الغناء السائدة!

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 1 : خمسينات القرن العشرين – عندما نجحت أصوات جديدة تخالف معايير الغناء السائدة!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة العاشرة – 2 : موشح ما لعيني أبصرت لأبي خليل القباني حمل ملامح التعبير عن المعاني بدوافع

  • هل تريد أن نعلمك عن جديد الموقع؟

    Loading