فيروز في قصيدة شال : تقديس الجمال عن بعد .. بالنظر وفق سعيد عقل و بالاستماع وفق الأخوين رحباني!

في عام 1950 ، نشر الشاعر سعيد عقل قصيدة “شال” في ديوانه ” رندلى ” ، مجسداً فيها ، إلى جانب غيرها من قصائد الديوان ، نظرته العفيفة للمرأة الحبيبة

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة التاسعة – 2 : بداية الأربعينات : أسلوب أداء جديد في الإذاعة .. أغانٍ راقصة في الأفلام .. و مقامات نادرة!

ملاحظة : ورد في البرنامج ذكر أغنية ” أنا وانت ظلمنا الحب”  على أنها من ألحان الشيخ زكريا أحمد وكلمات بيرم التونسي ، والمقصود أغنية ” أنا وانت ” ،

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة التاسعة – 1 : الحرب العالمية تضع الإذاعة في دائرة الاهتمام فتولد القصيدة الإذاعية الجامعة لأشكال الغناء والمتفردة في أسلوب الأداء على يد عبد الوهاب!

د. سعد الله آغا القلعة يتبع : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة التاسعة – 2 القسم السابق :  نهاية الثلاثينات : التنويع مستمر .. آلات وإيقاعات موسيقية جديدة وأغنيات شعبية

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الرابعة – 1 : دخول زكريا أحمد عالم أم كلثوم يحسم فضاء الأصالة ليركز عبد الوهاب على التجديد!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثالثة – 2 :  تركيز على قالبي الدور والطقطوقة يفلح أمام أم كلثوم إلى حين .. لتبقى

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثالثة – 2 : تركيز على قالبي الدور والطقطوقة يفلح أمام أم كلثوم إلى حين .. لتبقى القصيدة المجال الأهم بدعم من أمير الشعراء!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثالثة – 1 :  التنافس و إثبات المكانة الاجتماعية يقودان إلى الاقتباس و إلى التركيز على الموال

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثانية – 2 : ذكاء عبد الوهاب يبعده عن الأدوار مؤقتاً وعن الموشحات و يوجهه للرومنسية .. ويقود خطواته الأولى نحو النجاح!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثانية – 1 : رعاية أمير الشعراء لعبد الوهاب قادته ليصبح الشيخ أبو العلا منبعه الخامس ..

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثانية – 1 : رعاية أمير الشعراء لعبد الوهاب قادته ليصبح الشيخ أبو العلا منبعه الخامس .. في تلحين القصيدة!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الأولى – 2 :  عبد الوهاب ومنبع فنه الأهم .. سيد درويش يتبع : عبد الوهاب مرآة

اللوازم الموسيقية : بدأت ارتجاليةً لإكمال الإيقاع .. وغدت عنصراً له طيفٌ واسعٌ من الملامح التعبيرية

اعتمد التلحين في الموسيقى العربية من البداية على توفير توافقٍ تام بين اللحن واللفظ الشعري ، مع متكآت موسيقية ارتجالية ، ذات طابع متكرر ومتشابه ، يقوم بها العازفون عندما

حياة وفن فريد الأطرش – الحلقة الحادية عشرة – 2 : فيلم غرام وانتقام يكرس تميز فريد في تلحين الأغنيتين الراقصة و الشعبية و الموال الأخير .. لأسمهان!

فهرس مجلد حياة وفن فريد الأطرش. القسم السابق : حياة وفن فريد الأطرش – الحلقة 11 – 1 : ختم الصبر بعدنا بالتلاقِ .. ترحيبٌ بعودة أسمهان من الشام و

حياة وفن فريد الأطرش – الحلقة الحادية عشرة – 1 : ختم الصبر بعدنا بالتلاقِ تحمل ترحيباً بعودة أسمهان من الشام و تحدياً لعبد الوهاب في تلحين القصيدة الغنائية!

جاء في مقدمة هذا القسم: مساء الخير.. ها نحن نبدأ الحلقة الحادية عشرة من برنامج فريد الأطرش. في الحلقة الماضية رأينا أن فيلم أحلام الشباب لم ينجح، وكان هذا محبطاً

هل ستفرج فيروز عن 3 أغنيات لحنها لها رياض السنباطي؟

في يوم السبت  26 نيسان / أبريل 1980 ، أي في مثل هذا اليوم .. عقد رياض السنباطي مؤتمرا صحفياً في فندق ” بريستول ” في بيروت  ، وأعلن عن

مدحت عاصم

شخصية مصرية فاعلة ، دافعت عن رسالة ذات أبعاد وطنية متنوعة ، تداخلت فيها الموسيقى مع السياسة و الإعلام. ولد مدحت عاصم في القاهرة عام 1909 ، و نشأ في

الإيقاع في الغناء العربي : عكس تطور الفكر الموسيقي العربي في نهوضه وتنوعه .. وفي ذبوله!

في الإيقاع.. الإيقاع ظاهرة من ظواهر الحياة الطبيعية ، تعددت مظاهره فيها ، من تعاقب  الليل والنهار ، و  الفصول الأربعة ، و الشهيق والزفير ، والجوع والشبع ، والنوم

علي الجارم

ولد علي الجارم في عام 1881 في مدينة رشيد بمصر. تعلم في الأزهر ومدرسة دار العلوم. سافر في بعثة إلى إنجلترة لأربع سنوات، حيث درس فنون التربية ، و عاد

أحمد صبري النجريدي

ولد أحمد صبري النجريدي الملحن والشاعر في مدينة طنطا بمصر. عمل أولاً في صناعة طب الأسنان، ثم تحول إلى طبيب للأسنان بالممارسة. لحن لعدد كبير من المطربات والمطربين أمثال منيرة

أحمد شوقي

ولد أحمد شوقي عام 1868 بحي باب اسماعيل بالقاهرة ، لأسرة موسرة ، امتزجت فيها الدماء العربية والتركية والجركسية واليونانية ، وتعود بأصولها إلى الشام. التحق بكتّاب الشيخ صالح ،

أحمد رامي

ولد أحمد رامي في التاسع من أغسطس/آب عام 1892 ، في بيت متواضع بحي الناصرية بمنطقة السيدة زينب بالقاهرة. كان والده طبيباً  ، عينه الخديوي ليعمل في جزيرة ” طاشوز

حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 6 : إمتى ح تعرف والقصبجي والرهان الخاسر

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 5 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الخامس – القسم السادس إمتى ح تعرف والقصبجي والرهان الخاسر التسجيل الصوتي

حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 2 : مهمة تاريخية وعودة للزوج..

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الخامس – 1 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الخامس – القسم الثاني مهمة تاريخية وعودة للزوج التسجيل الصوتي للاستماع المتزامن

حياة وفن أسمهان – الفصل الرابع – 3 : يا ليالي البشر : مقدرة موسيقية ومتابعة للنقاش العلني بين الكبرياء والفن

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الرابع – 2 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الرابع – القسم الثالث يا ليالي البشر : مقدرة موسيقية و متابعة

حياة وفن أسمهان – الفصل الرابع – 1: قسوةُ الحياة و صراعٌ فني يوديان بها للفقر والهوان فالانتحار .. والحل : فيلم انتصار الشباب

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الثالث –4 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الرابع – القسم الأول القسم الرابع: قسوةُ الحياة و صراعٌ فني يوديان بها

حياة وفن أسمهان – الفصل الثالث – 3 : القصبجي وأسمهان والقصائد بين الأصالة والتجديد

الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الثالث – القسم الثالث القصبجي وأسمهان والقصائد بين الأصالة والتجديد القسم السابق: السنباطي وأسمهان والقصيدة التجديدية التسجيل الصوتي للاستماع المتزامن مع قراءة النص

حياة وفن أسمهان – الفصل الثالث – 2 : السنباطي وأسمهان والقصيدة التجديدية

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الثالث – 1 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الثالث – القسم الثاني السنباطي وأسمهان والقصيدة التجديدية التسجيل الصوتي للاستماع المتزامن

حياة وفن أسمهان – الفصل الثاني – 3 : قصائد القصبجي تدخل عالم أسمهان من جديد

الفصل السابق : حياة وفن أسمهان – الفصل الثاني – 2 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الثاني – القسم الثالث قصائد القصبجي تدخل عالم أسمهان من جديد التسجيل

حياة وفن أسمهان – الفصل الثاني – 2 : مونولوج نويت أداري آلامي ورسائله التي لم تصل .. والتي وصلت

الفصل السابق : حياة  وفن أسمهان – الفصل الثاني – 1 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الثاني – القسم الثاني مونولوج نويت أداري آلامي ورسائله التي لم تصل

حياة وفن أسمهان – الفصل الثاني – 1 : صوت ساحر حزين يعود إالى القاهرة فيشعل تنافس الملحنين

حياة وفن أسمهان – الفصل الأول – 4 الكتاب المسموع : حياة وفن أسمهان الفصل الثاني – القسم الأول صوت ساحر حزين يعود إلى القاهرة فيشعل تنافس الملحنين التسجيل الصوتي

حياة وفن أسمهان – الحلقة الخامسة – 1 : حياة حافلة بالألم وبتحفيز الجديد عند الملحنين

ملخص الحلقة السابقة ركزت الحلقة الرابعة من البرنامج التلفزيوني أسمهان أولاً على الصراع الداخلي عند أسمهان بين كبريائها بسبب إحساسها بأنها أميرة وُلِدت في أسرة سورية عريقة من جهة، وبين

حياة وفن أسمهان – الحلقة الرابعة – 4 : بين أوبريت انتصار الشباب وأوبريت قيس وليلى

ملخص ما سبق ركز القسم السابق على استكشاف ملامح التعبير في لحن فريد الأطرش لأسمهان : يا ليالي البشر ، من خلال مقارنة الجملة اللحنية لياء النداء الواردة في بدايتها

حياة وفن أسمهان – الحلقة الرابعة – 1: قسوةُ الحياة وصراعٌ فني يوديان بها للفقر والهوان فالانتحار.. والحل : فيلم انتصار الشباب

ملخص الحلقة السابقة رأينا في الحلقة السابقة كيف جذب لحن فريد ” عليك صلاة الله وسلامه ” لأسمهان انتباه السنباطي إلى صوتها، وقدراته الفائقة ، ما جعله يعرض عليها لحناً

حياة وفن أسمهان – الحلقة الثالثة – 3 : القصبجي وأسمهان والقصائد بين الأصالة والتجديد

ملخص القسم السابق عرض القسم الثاني من الحلقة الثالثة ، أن اقتراب فريد الأطرش بلحنه الديني لأسمهان ” عليك صلاة الله وسلامه ” ، من مجالٍ كان السنباطي قد حقق

نحو موسيقا عربية ” متقنة ” و معاصرة

بقلم الدكتور سعد الله آغا القلعة أُطلق مصطلح ” الغناء المتقن ” ، على الغناء العربي المعتمد على قواعد ، منذ ولادته في منتصف القرن الأول الهجري ، على يد

قصيدة لست أدري لعبد الوهاب : حملت أول محاولة معاصرة للتعبير اللحني متعدد الأبعاد عن ضياع الإنسان وحيرته أمام الأسئلة الكبرى في الحياة!

في عام 1944 ، قدم الأستاذ محمد عبد الوهاب قصيدة لست أدري ، ضمن أعمال سادس أفلامه ” رصاصة في القلب ” ، الذي بُني على قصة للأستاذ توفيق الحكيم

قصيدة أنا في سكرين من خمر وعين التي اشتهرت بصوت الأستاذ صباح فخري .. من لحنها ؟

اشتهرت قصيدة ” أنا في سكرين من خمر وعين ” ، لشاعر العاصي بدر الدين الحامد ، عندما غناها الأستاذ صباح فخري ، بقدرات صوته الاستثنائية ، ولحنها الجميل. وكانت

محمد عثمان: عندما جعله التنافس والمرض كبير ملحني مصر في عصره!

كان محمد عثمان كبير ملحني مصر في القرن التاسع عشر بلا منازع ، ولكنه لم يكن ليتبوأ هذا الموقع ، لولا المرض الذي ألمَّ به ، والتنافس الذي عاشه ،

أسمهان – كنت الأماني – 1932

المغني : أسمهان الشاعر : يوسف بدروس الملحن : محمد القصبجي المقام : العجم القالب : القصيدة أداة النشر : الأسطوانة السنة : 1932

أسمهان – أين الليالي اللواتي سببت سقمي – 1932

المغني : أسمهان الشاعر : اسماعيل صبري الملحن : محمد القصبجي المقام : البيات القالب : القصيدة أداة النشر : الأسطوانة السنة : 1932

أسمهان – يا لعينيك و يالي – حديث عينين – 1940

المغني: أسمهان الشاعر : أحمد فتحي الملحن : رياض السنباطي المقام : العجم القالب : القصيدة أداة النشر: الإذاعة – إذاعة لندن السنة : 1940

لماذا تخلّى حليم الرومي عن صوت فيروز لعاصي رحباني؟

من المعروف أن مكتشف فيروز ، الأستاذ محمد فليفل ، سعى لها ، و بطلب منها ، لكي تعمل في الإذاعة اللبنانية ، وأنه مساء يوم سبت من شهر آذار

فريد الأطرش – قصيدة ختم الصبر بعدنا بالتلاقي – 1943

المغني : فريد الأطرش الشاعر : حسين شفيق المصري الملحن : فريد الأطرش المقام : الراست القالب : القصيدة أداة النشر : الأسطوانة السنة : 1943 الكلمات: في عام 1943

الباحث د. سعد الله آغا القلعة لـ “تشرين الأسبوعي” : الأغنية العربية عنصر أساسي من عناصر الشخصية الثقافية العربية

حوار : باسمة حامد تشرين الأسبوعي /العدد 102 تاريخ 6 / 3 / 2000 يعد الدكتور سعد الله آغا القلعة واحداً من الباحثين الموسيقيين العرب المتميزين ، نظراً لما يقدمه